伊尹鸣殷，周公鸣周。
大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
现代解析
“伊尹鸣殷，周公鸣周”这句话用大白话讲，就是：伊尹让商朝（殷）的声望传遍天下，周公让周朝的美名四方流传。
拆解分析：
1. “鸣”不是鸟叫
这里的“鸣”不是字面的叫声，而是指“用行动让国家名声远扬”。就像现在说某个品牌“一鸣惊人”，是指它靠实力打响了名气。
2. 两个模范“打工人”
- 伊尹是商朝开国功臣，从厨师逆袭成宰相，辅佐商汤推翻暴君，又教育继位的君主，相当于既帮老板创业成功，又培养好接班人。
- 周公是周武王的弟弟，平定叛乱、制定礼乐制度，像企业的“首席运营官”，把新王朝的框架搭得稳稳当当。
3. 背后的价值观
这句话夸的不是帝王，而是背后鞠躬尽瘁的能臣。强调真正的牛人不需要自夸，他们做的事自然会让国家赢得口碑——类似现在说的“金杯银杯不如老百姓的口碑”。
现代启示：
无论是团队还是国家，真正的“顶梁柱”往往不是台前风光的人，而是那些踏实做事、用行动赢得尊重的人。就像一家公司口碑好，背后一定有一群认真解决问题的员工。