西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。
出自 《孟子·离娄章句下·第二十五节》
译文即使是西施沾染了不干净的东西，别人从她身边走过，也都会捂着鼻子。而即使是丑陋的人，只要斋戒沐浴了，也可以祭祀上帝。
注释西子：西施。恶：丑陋。
赏析此句谈论了祭祀主敬，以极端的例子说明，丑人可祭上帝者，以其心诚而且恭敬也，包含了美丑善恶相互转化的辩证法。
现代解析
这句话用生活中的例子讲了一个深刻的道理：外在的污秽会让人嫌弃，但内心的洁净却能赢得尊重。
前半句“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”是说，就算像西施那样的美人，如果身上沾满脏东西，别人也会捂着鼻子躲开。这里强调外在形象的重要性——再好的底子，如果表面肮脏，也会让人反感。
后半句“虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝”则反转了前半句的逻辑：哪怕是一个品行不好的人，只要认真洗澡、斋戒（指清洁身心），也能获得祭祀上帝的资格。这说明内心的真诚和行为的改过比天生的条件更重要——只要愿意修正自己，就有机会被接纳。
核心道理：
1. 外在的污点会掩盖本质的美好（比如才华被邋遢的外表拖累）；
2. 内在的净化能超越先天的不足（比如浪子回头依然值得信任）。
这句话提醒我们：既要注重外在的得体，更要追求内心的真诚。就像今天说的“人靠衣装”和“洗心革面”的结合——干净的外表是尊重他人，纯净的内心是提升自己。