天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。
出自 《列子·天瑞》
译文天地没有完备的功效，圣人没有完备的能力，万物没有完备的用处。所以上天的职责是覆育生命，地的职责是承载万物，圣人的职责是教育感化，天下万物都有自己适宜的职能。
注释全功：功业完美，泽被万物。全用：谓功用齐备无遗。
赏析此句提出“圣人无全能”的说法，连天地都有局限，更何况圣人。
现代解析
这段话的核心意思是：世界上没有完美无缺的事物，每个角色都有自己的局限和专长。就像天空负责孕育生命，大地负责承载万物，圣人的职责在于教育感化，而物品的价值在于它适合的用途。
简单来说，它告诉我们三个道理：
1. 接纳不完美：天地万物都有做不到的事，人也不必追求全能，承认局限很正常。
2. 各司其职：就像天、地、人、物各有分工，找准自己的定位才能发挥最大价值。
3. 实用主义：东西好不好，关键看用在哪里（比如筷子用来吃饭，而不是砍树）。
这种思想既现实又豁达，教人放下"必须完美"的焦虑，专注做好分内之事，同时学会物尽其用。