范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。
出自 先秦 左丘明 《子产告范宣子轻币》
范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。
二月，郑伯如晋。子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难，夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。何没没也？将焉用贿？
夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。诗云：‘乐只君子，邦家之基。’有令德也夫！‘上帝临女，无贰尔心。’有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？象有齿以焚其身，贿也。”
宣子说，乃轻币。
现代解析
这句话讲的是春秋时期晋国大夫范宣子掌权时，向周边小国收取沉重贡礼，导致郑国不堪重负的故事。用今天的话来说，就像一个大公司高管上台后，强行要求合作商缴纳高额"保护费"，把小企业压得喘不过气。
"诸侯之币重"五个字就生动勾勒出权力者的贪婪——像收税一样不断加码索要财物。"郑人病之"更传神，一个"病"字既说郑国经济被拖垮，又暗指百姓怨声载道，就像人被重物压出内伤。这种写法把政治压迫转化为具象的身体痛苦，让读者瞬间共情。
最妙的是作者不直接批评范宣子，而是通过郑国的困境反衬掌权者的霸道，就像用阴影勾勒光明。这种"不写之写"的手法，比直接骂人更有力，既保全了贵族体面，又让读者看清了权力滥用的后果。