奈何燕太子，尚使田生疑。
出自 唐代 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》
丁酉岁，吾北征。出自蓟门，历观燕之旧都，其城池霸异，迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子，群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕之遗迹也。
北登蓟丘望，求古轩辕台。
应龙已不见，牧马空黄埃。
尚想广成子，遗迹白云隈。
南登碣石阪，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉。
霸图怅已矣，驱马复归来。
王道已沦昧，战国竞贪兵。
乐生何感激，仗义下齐城。
雄图竟中夭，遗叹寄阿衡。
秦王日无道，太子怨亦深。
一闻田光义，匕首赠千金。
其事虽不立，千载为伤心。
自古皆有死，徇义良独稀。
奈何燕太子，尚使田生疑。
伏剑诚已矣，感我涕沾衣。
大运沦三代，天人罕有窥。
邹子何寥廓，漫说九瀛垂。
兴亡已千载，今也则无推。
逢时独为贵，历代非无才。
隗君亦何幸，遂起黄金台。
现代解析
这句诗讲的是战国时期燕国太子丹和田光的故事，背后藏着一段关于信任与猜疑的深刻人性观察。
燕太子丹想刺杀秦王（后来的秦始皇），找到名士田光帮忙。田光推荐了勇士荆轲后，太子丹特意嘱咐"此事关系重大，希望先生不要泄露"。这句话看似平常，实则像一根刺——田光立刻意识到太子对自己存疑。为自证清白，这位老者在推荐荆轲后当场自刎，用生命回应了太子的猜忌。
诗人用"尚使"（竟然还要让）这个措辞暗含批评：太子丹表面礼贤下士，关键时刻却暴露了不信任。这种矛盾恰恰揭示了人性常态——我们常常既需要他人帮助，又难以完全信任他人。田光的悲剧在于，他看透了这份猜疑，选择用最极端的方式维护尊严。
这个典故的魅力在于，它把权力关系中微妙的心理博弈凝练成十个字：上位者多疑的本性，下位者敏感的尊严，以及信任一旦破裂带来的血腥后果。直到今天，职场中领导对下属的"考验"，朋友间的相互猜忌，依然在上演着类似的剧本。