将虢是灭,何爱于虞!
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”
对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勳在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯逼乎?亲以宠偪,犹尚害之,况以国乎?”
公曰:“吾享祀丰絜,神必据我。”
对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”
弗听,许晋使。
宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”
八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?”
对曰:“克之。”
公曰:“何时?”
对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策焞焞,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。”
冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。
现代解析
这句话的字面意思是:“连虢国都要灭掉,对虞国又有什么好舍不得的!”背后藏着一个著名的历史谋略故事。
当时晋国想吞并虞国,但虞国和虢国是唇齿相依的盟友。晋国大臣献计:先送厚礼向虞国借路去打虢国,等灭了虢国,回头就能轻松收拾虞国。这句话正是晋国大臣说服国君的狠辣逻辑——既然我们决定要灭更强的虢国,还留着弱小的虞国干嘛?就像猎人既然敢捕杀猛虎,难道还会心疼一只兔子?
这句话的精妙在于用对比制造强烈反差:
1. "虢"是当时的大国,"虞"是小国,用"灭虢"对比"爱虞",突显出战略上的冷酷算计
2. 反问句式像一把刀,直接戳破虚伪的温情,暴露了"斩草除根"的权谋本质
今天我们用这句话比喻:
- 做大事不能心慈手软
- 警惕"先给甜头后下狠手"的陷阱
- 讽刺那些为小利忘大害的短视行为
就像现代商业中,大公司先低价收购小公司股权,等控制市场后立刻翻脸,正是"将虢是灭"的当代版。