丹霞翠壁高欢宫，银河下濯青芙蓉。
现代解析
这句诗描绘了一幅壮丽又灵动的自然画卷，我们可以分两部分来感受它的美：
前半句"丹霞翠壁高欢宫"像用浓烈的色彩泼墨——"丹霞"是夕阳染红的云霞，"翠壁"指青翠陡峭的山崖，两者碰撞出强烈的视觉对比。而"高欢宫"并非真实宫殿，而是将巍峨山势比作仙人居所，让人瞬间联想到云雾缭绕的天上宫阙，赋予自然景观神话般的浪漫。
后半句"银河下濯青芙蓉"则突然让画面流动起来——把山间瀑布比作"银河"倾泻而下，"濯"（洗）字用得精妙，仿佛瀑布在冲洗山巅的"青芙蓉"（指青翠山峰像出水荷花）。这个比喻让静止的山峰突然有了动态美感，整个画面顿时活了起来。
诗人用夸张的比喻（宫殿/银河）和鲜活的动词（濯），把普通山水写出了仙气飘飘的意境。最妙的是色彩搭配：红霞、翠壁、银瀑、青山，像调色盘般层层晕染，既有视觉冲击力，又透着清新脱俗的气质，让人读着文字就能在脑海中浮现出这幅"神仙山水图"。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。