其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（遍 一作：徧)
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
现代解析
这句话出自《左传》，用今天的话来说就是：“那些当官吃肉的人自然会操心这些事，你一个老百姓瞎掺和啥？”
它生动刻画了古代平民对权贵的疏离感——老百姓觉得国家大事是“肉食者”（统治者）的责任，自己没必要插手。这种心态在今天也很常见，比如很多人觉得“政策是领导的事”“我管好自己就行”。
这句话的精妙在于：
1. 用“吃肉”代指权力——古代能吃肉的非富即贵，两个字就点明了阶级差异；
2. 反问句的冲击力——一个“焉”字带着不屑，把普通人的无奈和冷漠表达得淋漓尽致；
3. 至今仍能引发共鸣——无论是古代还是现代，普通人面对“上面决策”时，这种“关我啥事”的心态始终存在。
它提醒我们：社会进步需要每个人关心公共事务，而不是把责任全推给“肉食者”。