自古皆有死,徇义良独稀。

出自 唐代 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》

丁酉岁,吾北征。出自蓟门,历观燕之旧都,其城池霸异,迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子,群贤之游盛矣。因登蓟丘,作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕之遗迹也。

北登蓟丘望,求古轩辕台。
应龙已不见,牧马空黄埃。
尚想广成子,遗迹白云隈。

南登碣石阪,遥望黄金台。
丘陵尽乔木,昭王安在哉。
霸图怅已矣,驱马复归来。

王道已沦昧,战国竞贪兵。
乐生何感激,仗义下齐城。
雄图竟中夭,遗叹寄阿衡。

秦王日无道,太子怨亦深。
一闻田光义,匕首赠千金。
其事虽不立,千载为伤心。

自古皆有死,徇义良独稀。
奈何燕太子,尚使田生疑。
伏剑诚已矣,感我涕沾衣。

大运沦三代,天人罕有窥。
邹子何寥廓,漫说九瀛垂。
兴亡已千载,今也则无推。

逢时独为贵,历代非无才。
隗君亦何幸,遂起黄金台。

现代解析

这句话的意思是:自古以来谁都逃不过一死,但真正能为正义牺牲的人却很少。

我们可以这样理解:
1. 前半句说死亡是人生必然结局,就像现在常说的"人终有一死",这是客观规律。
2. 后半句的亮点在于"徇义"——为正义而献身。就像现代社会有人为救人而牺牲,有人为真理发声而遭迫害,这种选择特别珍贵。
3. "良独稀"三个字很精妙,用现代话说就是"真的特别稀少",突出了这种品质的稀缺性。

这句话的魅力在于:
- 用最朴实的对比(人人都会死vs少数人死得有价值)
- 道出了一个永恒真理:生命长度相同,但生命重量不同
- 短短十个字,既承认了死亡的普遍性,又歌颂了精神的可贵性

就像现在虽然人人都要面对死亡,但能为抗疫挺身而出的医护人员、为救人冲进火场的消防员,他们的选择就诠释了什么是"徇义良独稀"。这种精神在任何时代都值得敬重。

陈子昂

陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。