现代解析
这句诗用对比的手法，评价了两种不同的诗歌风格。
前半句"古雅难将子美亲"说的是：杜甫（子美）的诗古朴高雅，一般人很难学到他的精髓。就像普通人很难和大师称兄道弟一样，这种高古的风格不是谁都能模仿的。
后半句"精纯全失义山真"说的是：李商隐（义山）的诗精巧纯美，但后人模仿时往往只学到表面，失去了他诗中真挚的情感内核。就像临摹一幅名画，虽然画得很像，但缺少了原作的灵魂。
整句诗告诉我们：真正的艺术创作，既要学习前人的技法，更要保持自己的真情实感。单纯模仿外在形式，永远达不到大师的境界。就像现在很多人学网红穿搭，虽然衣服一样，但穿不出那种独特气质。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。