信蒙雕斫美，常愿事仙灵。
出自 唐代 陈子昂 《与东方左史虬修竹篇》
东方公足下：文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。解君云：“张茂先、何敬祖，东方生与其比肩。”仆亦以为知言也。故感叹雅制，作《修竹诗》一首，当有知音以传示之。
龙种生南岳，孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒，烟雨下微冥。
夜闻鼯鼠叫，昼聒泉壑声。
春风正淡荡，白露已清泠。
哀响激金奏，密色滋玉英。
岁寒霜雪苦，含彩独青青。
岂不厌凝冽，羞比春木荣。
春木有荣歇，此节无凋零。
始愿与金石，终古保坚贞。
不意伶伦子，吹之学凤鸣。
遂偶云和瑟，张乐奏天庭。
妙曲方千变，箫韶亦九成。
信蒙雕斫美，常愿事仙灵。
驱驰翠虬驾，伊郁紫鸾笙。
结交嬴台女，吟弄升天行。
携手登白日，远游戏赤城。
低昂玄鹤舞，断续彩云生。
永随众仙去，三山游玉京。
现代解析
这句诗用现代语言可以理解为：“我深信自己经过精心雕琢（学习修养）后变得美好，因此常常渴望追随那些超凡脱俗的仙人或高尚的精神。”
核心思想分析：
1. 自我提升的信念
“雕斫”比喻像雕刻玉石一样打磨自己，说明主人公相信通过持续努力（如读书、修身）能让自己变得更优秀。这种积极向上的态度在今天依然适用——比如通过学习新技能改变自己。
2. 对理想境界的向往
“仙灵”并非单指神仙，而是象征一种纯净、自由、超越世俗的精神境界。就像现代人追求“诗和远方”或某种崇高理想，表达了对现实束缚的超越欲。
魅力所在：
- 画面感强：把人的成长比作“雕琢美玉”，生动体现蜕变的过程。
- 理想与现实结合：既承认需要脚踏实地修炼（雕斫），又心怀浪漫追求（仙灵），这种平衡感很有感染力。
现代启示：
与其抱怨环境，不如专注自我完善；在务实奋斗的同时，保持对美好境界的向往，让生活更有方向感。