大运沦三代，天人罕有窥。
出自 唐代 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》
丁酉岁，吾北征。出自蓟门，历观燕之旧都，其城池霸异，迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子，群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕之遗迹也。
北登蓟丘望，求古轩辕台。
应龙已不见，牧马空黄埃。
尚想广成子，遗迹白云隈。
南登碣石阪，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉。
霸图怅已矣，驱马复归来。
王道已沦昧，战国竞贪兵。
乐生何感激，仗义下齐城。
雄图竟中夭，遗叹寄阿衡。
秦王日无道，太子怨亦深。
一闻田光义，匕首赠千金。
其事虽不立，千载为伤心。
自古皆有死，徇义良独稀。
奈何燕太子，尚使田生疑。
伏剑诚已矣，感我涕沾衣。
大运沦三代，天人罕有窥。
邹子何寥廓，漫说九瀛垂。
兴亡已千载，今也则无推。
逢时独为贵，历代非无才。
隗君亦何幸，遂起黄金台。
现代解析
这句诗可以理解为：
“大运”（指朝代兴衰、历史规律）像车轮一样滚过夏、商、周三代，但“天人”（指天道与人事的关联）的奥秘却极少有人能真正看透。
通俗解读：
1. 历史的洪流无人能挡
“大运”像一条看不见的轨道，推着朝代更替（比如夏被商取代，商被周取代），但普通人只能看到表面变化，却不懂背后的深层原因。
2. 天道难测，人力渺小
古人认为“天意”决定兴衰（比如自然灾害、帝王德行），但“天”和“人”之间如何互动？连智者也很少能参透。就像今天，我们虽懂科学，但对社会发展的终极规律依然充满未知。
魅力所在：
- 用“车轮”比喻历史：冰冷无情，碾压一切，给人强烈的宿命感。
- “窥”字点睛：仿佛天道是一扇紧闭的门，凡人只能扒着门缝勉强张望，突出人类的局限性。
现代启示：
即使科技发达，我们依然在面对“为什么会有战争？”“文明为何衰落？”这类问题。这句诗提醒我们：对历史和宇宙保持敬畏，承认认知的边界，才是真正的智慧。