重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至！
现代解析
这句话的大意是：我反复思量，您一直待我情深义重，所以在处理矛盾时我不该草率行事。现在我把前因后果详细说明，希望您或许能谅解我。
作者用三层递进表达了一种真诚的沟通态度：
1. 先感恩——记得对方长久以来的厚待（这是化解矛盾的基础）
2. 再自省——意识到自己先前处理方式欠妥（展现反思精神）
3. 后补救——现在要完整解释缘由（用具体行动弥补过失）
这种沟通方式的高明之处在于：
• 没有直接指责对方，而是先肯定彼此情谊
• 主动承认自己不当之处，软化对方情绪
• 不强行要求原谅，用"或许"留有余地
现代人处理矛盾时可以借鉴：
当与亲友、同事产生误会时，先回想对方的好，放下对抗心态；承认自己可能也有问题；耐心说明真实想法而非赌气冷战。这种既诚恳又留面子的表达方式，往往比争对错更能化解隔阂。