然山之可观者,至是则亦穷矣。

出自 宋代 朱熹 《百丈山记》

  登百丈山三里许,右俯绝壑,左控垂崖,垒石为磴,十余级乃得度。山之胜,盖自此始。

  循磴而东,即得小涧。石梁跨于其上。皆苍藤古木,虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然。度石梁,循两崖曲折而上,得山门。小屋三间,不能容十许人,然前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝。门内跨池又为石梁。度而北,蹑石梯,数级入庵。庵才老屋数间,卑庳迫隘,无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中。自池而出,乃为前所谓小涧者。阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩。乃壁其后,无所睹。独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺。久而益悲,为可爱耳。

  出山门而东十许步,得石台。下临峭岸,深昧险绝。于林薄间东南望,见瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视。台当山西南缺,前揖芦山,一峰独秀出,而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山,余光横照,紫翠重迭,不可殚数。旦起下视,白云满川,如海波起伏。而远近诸山出其中者,皆若飞浮来往。或涌或没,顷刻万变。台东径断,乡人凿石容磴以度,而作神祠于其东,水旱祷焉。畏险者或不敢度。然山之可观者,至是则亦穷矣。

  余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其胜,余又叙次其详如此。而其最可观者,石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处,呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。

现代解析

这句话的意思是:“这座山值得一看的风景,到这里也就到头了。”

它表面上在描述登山观景的经历——当你爬到某个地方,发现眼前已经没有更惊艳的景色了,风景的“精华段”到此为止。但更深一层,它其实在讲人生的道理:

1. 凡事都有极限
就像爬山一样,再美的风景也有终点。生活中很多事情(比如追求财富、成就、快乐)看似没有尽头,但实际上都有它的“天花板”。意识到这一点,反而能让人更理性地看待得失。

2. 学会“见好就收”
很多人总想着“后面还有更好的”,结果错过眼前的美好。这句话提醒我们:在合适的节点停下脚步,欣赏已经拥有的东西,反而是一种智慧。

3. 留白的艺术
“穷”不是消极的结束,而是给人留下回味空间。就像故事在高潮处戛然而止,反而更让人难忘。生活中不必事事追求“满”,适可而止的留白更有韵味。

简单来说,这句话用看山的小场景,讲了一个“知止”的大道理——认清边界、珍惜当下、懂得节制,这才是真正的通透。

朱熹

朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。