度而北,蹑石梯,数级入庵。

出自 宋代 朱熹 《百丈山记》

  登百丈山三里许,右俯绝壑,左控垂崖,垒石为磴,十余级乃得度。山之胜,盖自此始。

  循磴而东,即得小涧。石梁跨于其上。皆苍藤古木,虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然。度石梁,循两崖曲折而上,得山门。小屋三间,不能容十许人,然前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝。门内跨池又为石梁。度而北,蹑石梯,数级入庵。庵才老屋数间,卑庳迫隘,无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中。自池而出,乃为前所谓小涧者。阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩。乃壁其后,无所睹。独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺。久而益悲,为可爱耳。

  出山门而东十许步,得石台。下临峭岸,深昧险绝。于林薄间东南望,见瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视。台当山西南缺,前揖芦山,一峰独秀出,而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山,余光横照,紫翠重迭,不可殚数。旦起下视,白云满川,如海波起伏。而远近诸山出其中者,皆若飞浮来往。或涌或没,顷刻万变。台东径断,乡人凿石容磴以度,而作神祠于其东,水旱祷焉。畏险者或不敢度。然山之可观者,至是则亦穷矣。

  余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其胜,余又叙次其详如此。而其最可观者,石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处,呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。

现代解析

这句话描绘了一个简单却生动的登山场景:

1. "度而北"——"度"是经过的意思,这里指人往北面方向走。用"度"字显得脚步从容,暗示这是一次有目的的探访。

2. "蹑石梯"——"蹑"是轻踩的意思,比直接用"踩"更文雅。石梯说明山路是人工开凿的,暗示前人已在此活动。三个字就让人看到登山者小心翼翼踩着石阶的画面。

3. "数级入庵"——"数级"说明台阶不多,很快就能到达;"入庵"点明目的地是座山间小屋。没有写"到达"而是用"入",让人感觉像是轻轻推门进入的瞬间。

整句话像一组电影镜头:先是一个远镜头拍行人向北行走,接着特写脚步轻踏石阶,最后镜头推向山腰的小屋,行人推门而入。虽然只有12个字,但方向、动作、目的地都交代清楚了,还带着一种山行特有的节奏感。用最简练的文字,让读者仿佛亲身经历了这段登山过程。

朱熹

朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。