行施百世，断发文身。
现代解析
“行施百世，断发文身”这句话用现代话来说，可以理解为：一个人或一种精神若能持续造福后世，即使外表与常人不同（比如剪短头发、身上刺花纹），也会被永远铭记。
拆开看更明白：
1. “行施百世”：
“行施”指做好事、留下恩惠，“百世”就是很多代。合起来是说，真正有价值的行为能跨越时间，影响一代又一代人。比如大禹治水、李冰修都江堰，他们做的事至今还在惠及后人。
2. “断发文身”：
这是古代某些部落的习俗（短发、纹身），在当时可能被视为“异类”。但这句话的重点是：外在的与众不同不重要，关键看内在贡献。就像现代人染发、纹身，只要做的事有意义，就不会被偏见掩盖价值。
精髓在于：
- 时间会证明什么是真正重要的——短期的标新立异或许引人侧目，但长期造福他人的行为才能赢得永恒尊重。
- 打破“以貌取人”的偏见，用行动定义价值。比如科学家袁隆平，衣着朴素却解决了粮食问题，这就是“行施百世”的现代例子。
这句话的魅力，在于用反差（看似“怪异”的外表 vs 伟大的贡献）告诉我们：真正的 legacy（遗产）不是外表，而是你为世界做了什么。
曹操
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。