现代解析
这句诗描绘了一种追随智者、向往隐逸生活的心境。我们可以这样理解：
诗人说自己"好像找到了通往庐山的道路"，这里的"庐山"不是单纯指地理上的山，而是象征一种远离尘世、修身养性的理想境界。就像现代人常说"找到了人生方向"一样，诗人用"似得庐山路"表达自己隐约看到了精神归宿。
后半句"真随惠远游"中的"惠远"是东晋著名高僧，代表智慧与超脱。诗人说真想跟随这样的智者云游四方，实际上是在表达对智慧生活的向往——就像现代人渴望跟随人生导师学习，或者追寻某种精神信仰。
全诗的精妙在于：
1. 用"似得"二字留下想象空间，既表达接近理想又保持含蓄
2. 通过"庐山""惠远"两个意象，把抽象的精神追求具象化
3. 短短十字就完成了从"寻路"到"追随"的情感递进
这种表达手法很像我们现在说"仿佛看到了曙光，真想跟着前辈的脚步"，把内心的渴望和敬畏都浓缩在简练的文字中。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。