若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。

出自 唐代 韩愈 《题张十一旅舍三咏·葡萄》

新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶。
若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。

现代解析

这句诗用种葡萄和搭架子的生活场景,比喻"想要收获好结果,就得提前付出努力"的道理。

"满盘堆马乳"用葡萄成熟后像马奶子一样饱满堆满盘子的画面,形容丰收的诱人景象;"添竹引龙须"则用给葡萄藤搭竹架子(龙须指弯曲的葡萄藤)的劳作,暗指成功前的必要准备。

诗人用两个动作构成因果关系:前面是理想结果,后面是实现方法。就像现在人说"要想人前显贵,必得人后受罪",但用了更生动的比喻:葡萄不搭架子就会匍匐在地腐烂,如同人不努力就难有成就。竹架子看似是额外劳动,实则是丰收的关键,暗示所有成功都需要看不见的基础付出。

这种说理方式把抽象的人生哲理,藏在具体的生活经验里,既有画面感又耐人寻味。就像用"种瓜得瓜"来讲因果,用"搭架收葡萄"来讲付出与回报,让人一看就懂,细想又觉得深刻。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。