古之学者得一善言，附于其身；今之学者得一善言，务以悦人。
出自 《格言联璧·学问类》
译文古时候的学者得到一句善言，就会放在自己身上去实践；而现在的学者得到一句善言就必定想取悦别人。
注释悦人：取悦别人。
赏析此句对比古今学者对善言的不同态度，古者亲身实践，今者取悦于人。揭示了学习的真谛在于自我提升，而非取悦他人，值得深思。
现代解析
这句话用大白话来说就是：古代学者学到一句有用的道理，会马上拿来要求自己；现在的学者学到一句好话，却总想着用来讨好别人。
我们可以这样理解其中的智慧：
1. 古人更看重"知行合一"。就像我们今天看到"早睡早起身体好"，古人会真的调整作息，而现在有人转发这条朋友圈，可能自己照样熬夜。
2. 现代人容易把知识当装饰品。好比有人背了很多名人名言，不是为了提升自己，而是为了在聊天时显得有学问。
3. 这句话戳中了一个永恒的人性弱点：我们总习惯用高标准要求别人，用低标准宽容自己。就像很多人能一眼看出别人的缺点，却看不见自己的问题。
最精妙的是对比手法：同样面对"善言"，一个"附身"一个"悦人"，两个动作就把古今学者的根本差异画出来了。这种对比就像照妖镜，让读者不自觉反思自己属于哪种人。