山荒聊可田，钱镈还易办。
谪居履在陈，从者有温见。
山荒聊可田，钱镈还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡。
出耒在明晨，山寒易霜霰。
山荒聊可田，钱镈还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡。
出耒在明晨，山寒易霜霰。
现代解析
这句话用大白话来理解，就是在说：“哪怕山地贫瘠，好歹也能开垦成田；种地的锄头镰刀，置办起来也不难。”
它传递的是一种务实乐观的生活态度：
1. 不挑环境——再差的条件（山荒）也能因地制宜利用起来，强调变通能力；
2. 动手为王——农具（钱镈）是干活的根本，只要肯行动，基础工具总能解决。
精髓在于把“克服困难”拆解成两步：先接纳现实条件（不抱怨荒地），再聚焦能掌控的事（准备工具）。这种思维方式至今适用——比如创业时资金有限，与其纠结启动资金少，不如先把手头能买的设备置办齐，从小规模做起。
魅力在于用种田的日常比喻，把人生难题说得像开荒种地一样简单直白，让人感到“困难不过如此”。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。