钟鼎山林,一事几时曾了。

出自 金朝 元好问 《玉漏迟·咏怀》

淅江归路杳,西南却羡、投林高鸟。升斗微官,世累苦相萦绕。不似麒麟殿里,又不与、巢由同调。时自笑,虚名负我,半生吟啸。
扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。钟鼎山林,一事几时曾了。四壁秋虫夜雨,更一点、残灯斜照。清镜晓,白发又添多少。

现代解析

这句话用“钟鼎”和“山林”两个对比鲜明的意象,道出了人生永恒的纠结——

“钟鼎”代表富贵功名(古代贵族用钟鼎作礼器),是热闹的世俗追求;“山林”象征隐居生活,是清静的内心向往。作者用“一事几时曾了”点破:人总在这两种状态间反复挣扎,这种矛盾永远没个完。

就像现代人既想拼命赚钱,又渴望躺平休息;既追求社会地位,又向往田园自由。作者用短短十个字,把这种世代相通的矛盾写得生动透彻,让人读来会心一笑——原来古人和我们一样,都在理想与现实之间反复横跳。

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。