射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。
出自 《中庸·第十四章》
译文君子立身处世就像射箭一样，射而不中，并不怨责箭靶不正，只是反省自己，寻找改进的方向。
注释正鹄：箭靶的中心。
赏析射礼作为正心修身、反躬自省的一种方式，在于陶冶情操，培养品格，人生不可能一帆风顺，关键在于确立自己良好的心态，寻找自身的不足，努力提升自己。
现代解析
这句话用射箭比喻君子的修养之道，意思是：射箭就像君子做人，如果箭没射中靶心（正鹄），不要怪靶子歪或弓箭差，而要回头检查自己的姿势和力道。
核心道理有三层：
1. 遇到问题先自省：就像运动员打输了比赛，高手首先会复盘自己的失误，而不是抱怨裁判或场地。生活中矛盾发生时，成熟的人会先反思自己的责任。
2. 高标准要求自己：靶心代表理想目标。君子不会因为别人都射偏就降低标准，就像学霸不会因为班级平均分低就放弃追求满分。
3. 解决问题的方向：箭射歪了，调整弓弦比移动靶子更有效。比如工作中项目失败，改进自身能力比指责同事更解决问题。
这个比喻的精妙在于，用人人都懂的运动场景，说透了个人成长的底层逻辑——真正的成长始于"不甩锅"的自觉。直到今天，这种"行有不得，反求诸己"的思维方式，依然是区分一个人是否成熟的标志。