一旦值野龙，奋然而招之曰：尔奚为者！
昔豢龙氏求龙之嗜欲，幸而中焉。得二龙而饮食之。龙之于人固异类，以其若己之性也，席其宫沼，百川四溟之不足游；甘其饮食，洪流大鲸之不足味。施施然，扰扰然，其爱弗去。
一旦值野龙，奋然而招之曰：“尔奚为者！茫洋乎天地之间，寒而蛰，阳而升，能无劳乎？诚从吾居而宴安乎！”
野龙矫首而笑之曰：“若何龊龊乎如是耶？赋吾之形，冠角而被鳞；赋吾之德，泉潜而天飞；赋吾之灵，嘘云而乘风，赋吾之职，抑骄而泽枯。观乎无极之外，息乎大荒之墟，穷端倪而尽变化，其乐不至耶？今尔苟容于蹄涔之间，惟沙泥之是拘，惟蛭螾之与徒，牵乎嗜好，以希饮食之余，是同吾之形，异吾之乐者也。狎于人，啗其利者，扼其喉，胾其肉，可以立待。吾方哀而援之以手，又何诱吾纳之陷穽耶？”
野龙行未几，果为夏后氏之醢。
现代解析
这句话用现代大白话来说，就是："（某人）一看到荒野中的龙，立刻激动地指着它喊：'你算什么东西！'"
精髓解析：
1. 反差感制造戏剧性
"野龙"在古代象征神秘强大的存在，而"招之曰"（指着喊）这个动作却像在训斥街边小贩，用粗鲁态度对待高贵生物，形成强烈反差，画面感极强。
2. 隐藏的叛逆精神
️ 表面是呵斥龙，实则暗含"管你多厉害，我偏不服"的挑战姿态。类似现代人看到权威时故意说"你谁啊？"，用冒犯彰显胆量。
3. 留白的艺术
没说龙的反应，留给读者想象：是龙被吓退？还是发怒报复？这种悬念让句子更有余味，像电影戛然而止的镜头。
现代应用场景：
比如当普通人直面行业大佬时，故意用玩笑语气说："哎，你不就那个谁嘛！"——这种"冒犯式幽默"的源头，其实和古文中这句的气势一脉相承。
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。