野龙矫首而笑之曰：若何龊龊乎如是耶？
昔豢龙氏求龙之嗜欲，幸而中焉。得二龙而饮食之。龙之于人固异类，以其若己之性也，席其宫沼，百川四溟之不足游；甘其饮食，洪流大鲸之不足味。施施然，扰扰然，其爱弗去。
一旦值野龙，奋然而招之曰：“尔奚为者！茫洋乎天地之间，寒而蛰，阳而升，能无劳乎？诚从吾居而宴安乎！”
野龙矫首而笑之曰：“若何龊龊乎如是耶？赋吾之形，冠角而被鳞；赋吾之德，泉潜而天飞；赋吾之灵，嘘云而乘风，赋吾之职，抑骄而泽枯。观乎无极之外，息乎大荒之墟，穷端倪而尽变化，其乐不至耶？今尔苟容于蹄涔之间，惟沙泥之是拘，惟蛭螾之与徒，牵乎嗜好，以希饮食之余，是同吾之形，异吾之乐者也。狎于人，啗其利者，扼其喉，胾其肉，可以立待。吾方哀而援之以手，又何诱吾纳之陷穽耶？”
野龙行未几，果为夏后氏之醢。
现代解析
这句话可以这样理解：
一条狂放不羁的野龙昂起头，嘲笑地说："你怎么活得这么憋屈啊？"
核心分析：
1. 形象对比：用"野龙"象征自由不羁的生命，与"龊龊"（现代可理解为畏畏缩缩）的活法形成强烈反差。就像今天说"雄鹰笑看笼中鸡"的效果。
2. 神态描写："矫首而笑"四个字活画出野龙的动作表情——昂首挺胸的傲然姿态，配上居高临下的嘲笑，画面感极强。
3. 灵魂拷问：用反问句直指现代人也常有的困境——为琐事纠结、被规矩束缚、活得小心翼翼。就像当代人常说的"你活得累不累？"
这句话的魅力在于，用动物寓言的方式，一针见血地戳破了人类自我束缚的可笑。就像看到有人为小事焦虑时，突然有人说："至于吗？"让人瞬间清醒。它提醒我们：生命本该更洒脱。
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。