回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。

出自 唐代 李峤 《汾阴行》

君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祀。

斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。
汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎。
柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。
河东太守亲扫除，奉迎至尊导鸾舆。
五营夹道列容卫，三河纵观空里闾。
回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。
金鼎发色正焜煌，灵祇炜烨摅景光。
埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。
彼汾之曲嘉可游，木兰为楫桂为舟。
櫂歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。
欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。
声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。
自从天子向秦关，玉辇金车不复还。
珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。
千龄人事一朝空，四海为家此路穷。
豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。
路逢故老长叹息，世事回环不可测。
昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。

现代解析

这句古文描绘的是一幅古代帝王祭祀祈福的生动画面，用现代语言可以这样理解：

1. 场景还原
"回旌驻跸"就像现代国家元首出巡时，车队停下举行重要仪式；"降灵场"指特意选定的神圣场所，类似今天的天坛、黄帝陵这类具有象征意义的地点。

2. 仪式细节
"焚香奠醑"是古代最高规格的祭祀流程：点燃特制香料（类似现代敬献花环），洒酒祭奠（如同今日的献酒礼）。这种充满仪式感的动作，传递出对天地神灵的极致敬意。

3. 深层寓意
表面是帝王主持祭祀，实则反映古人"天人感应"的宇宙观——通过庄严仪式与自然对话，既彰显统治权威（百祥暗指国泰民安），又暗含"敬畏自然方能得福"的生存智慧。

4. 语言魅力
短短14个字用"旌-跸-场""香-醑-祥"的押韵组合，形成钟鼓般的庄重节奏，画面（旌旗仪仗）、气味（焚香）、动作（洒酒）俱全，给人身临其境的震撼感。这种凝练而富有张力的表达，正是汉语独有的美学特质。

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