天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
出自 《老子·道经·第五章》
译文天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
注释天地不仁：天地没有意志，也没有仁爱之心，它只是物理的、自然的存在，不具备人类的感情。刍狗：用刍草扎成的狗，比喻轻贱无用的东西，古代用于祭祀中，当用之时，备受重视，祭祀完毕，随即丢弃。圣人不仁：圣人效法天地，纯任自然，无所偏爱，不干涉百姓的行为，任其自我生灭。
赏析此句充分体现了老子的天道观思想，揭示出了“天道”运行和天地万物的自然性、客观性。
现代解析
这句话用大白话来说就是：老天爷没有偏爱，对待万事万物都像对待草扎的狗一样平等；圣人也一样，对老百姓不搞特殊对待，一视同仁。
它的核心魅力在于打破了人们对"仁慈"的惯性认知：
1. 真正的公平不是特别照顾谁，而是不刻意偏袒。就像大自然，阳光既照鲜花也照杂草，暴雨既淋富人也淋乞丐。
2. 高级的平等是"无差别心"。圣人治国不是当"亲爹妈"处处护着百姓，而是让社会规则像自然规律一样公正运转。
3. 用"刍狗"这个比喻很绝——古代祭祀用的草狗，用时不珍贵，用完不践踏。暗示天地对万物没有喜怒爱憎，一切顺其自然。
这种思想在今天依然闪光：好的制度应该像客观规律，不给任何人开特权绿灯；真正的公平不是结果均等，而是规则面前人人平等。就像手机系统更新不会为某个用户改代码，这才是对全体用户最大的负责。