树德务滋，除恶务本
出自 《尚书·周书·泰誓》
译文建立美德务求滋长，去掉邪恶务求除根。
注释务：致力于。树：培养。滋：滋长。除：除绝。本：根本。
赏析此句是周武王号召六军将士，讨伐纣王，顺应天意民心，对坏人坏事必须要斩草除根，彻底干净。
现代解析
“树德务滋，除恶务本”这句话用今天的话来说，就是：培养美德要像浇灌树木一样持续滋养，铲除坏事必须从根源下手。
前半句“树德务滋”用种树打比方——想让树长得好，不能只种下就不管，得天天浇水施肥。同样，一个人的善良品格也需要长期积累，比如坚持诚实、宽容，这些品质才会扎根生长。如果做点好事就停下，就像树苗断了水，很难真正成材。
后半句“除恶务本”则像治病要除根。生活中遇到问题（比如坏习惯、不良风气），表面应付（比如临时掩盖错误）没用，必须找到源头解决。就像除草不挖根，过几天又长出来。这句话提醒我们：解决问题要彻底，别做表面功夫。
这两句合起来，其实是古人总结的“成长方法论”：做好事要持之以恒，解决问题要直击要害。放在今天，无论是个人修养（比如戒掉拖延）、社会治理（比如打击犯罪），这个原则依然实用——它抓住了“持续积累”和“根源解决”这两个关键逻辑。