《清廉自守,风骨长存——读王汝玉〈送人复任〉有感》

《送人复任》 相关学生作文

在浩如烟海的古典诗词中,有一类作品如深谷幽兰,不以色相炫人,却以气韵动人。明代王汝玉的《送人复任》便是这样一首诗。初读时,它没有“大江东去”的豪迈,也没有“晓风残月”的婉约,但细细品读,却仿佛有一道清泉流入心田,让我对“为官”与“为人”有了新的思考。

这首诗为我们描绘了一位清廉自守的官员形象。这位巴君“蚤岁苦学甘齑盐”,年轻时甘于清贫,刻苦求学;“复膺岁贡登太学”后依然“晨立馆下恒恭谦”,保持着谦逊好学的态度。最打动我的是他为官后的选择:“家人从君告空乏,君独不异终日恬”——即使家人因清贫而抱怨,他依然安之若素;面对“鼠窃鸡啄长不厌”的官场乱象,他始终坚守“劲草挺风疾,贞松凌岁严”的操守。这种“不以物喜,不以己悲”的境界,让我想起《论语》中孔子赞叹颜回的话:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

在当今社会,这首诗有着特殊的现实意义。我们生活在一个物质极度丰富的时代,却也面临着前所未有的诱惑。校园里,攀比名牌球鞋、最新款手机的现象时有发生;社会上,某些人为了追求物质享受而不择手段。在这样的环境中,巴君“致官不改在闲操”的品格犹如一面明镜,照出了我们内心的浮躁。记得语文老师曾说过:“真正的富有不是拥有多少,而是需要多少。”巴君之所以能“终日恬”,正是因为他明白什么是真正重要的价值。

这首诗还让我思考什么是真正的“成功”。诗中的巴君官职不高(“谁谓禄秩微且纤”),却深受百姓爱戴:“邑人歌讴候沙际,老雉争立首皓黔”。而那些“显位者”虽然权高位重,却做着“鼠窃鸡啄”的勾当。这让我联想到袁隆平院士,他一生朴素的像个农民,却解决了亿万人的吃饭问题;钟南山院士八十高龄仍奋战在抗疫一线。他们之所以被人民铭记,不是因为地位多高,而是因为他们用实际行动践行了“天恩浩荡不能报”的责任担当。

作为中学生,我们或许还谈不上“为官”,但这首诗对我们的成长仍有重要启示。学习上,我们要有巴君“蚤岁苦学”的精神,不被手机游戏等诱惑分散注意力;与人相处时,要学习他“恒恭谦”的态度;面对选择时,要记得“孰云毁誉无足畏,名在士庶口用噞”——群众的评价才是最重要的衡量标准。我们班就有这样的同学:他成绩不是最优秀的,但总是默默帮助他人,打扫卫生最认真,同学有困难时第一个伸出援手。在大家心中,他比那些只顾自己成绩的同学更受尊敬。

王汝玉在诗末写道:“我歌赠君激末俗,薄位岂得长相淹。”这既是对巴君的勉励,也是对世人的警醒。历史已经证明,那些真正为人民做出贡献的人,无论地位高低,都会被人民永远铭记。就像焦裕禄、孔繁森,他们官职不高,但精神永存;而那些贪官污吏,即使曾经权倾一时,最终也被钉在历史的耻辱柱上。

读完这首诗,我仿佛看到长江雨后春水初涨,一叶扁舟载着那位清瘦的官员驶向远方。他的行囊里没有金银珠宝,只有两袖清风;他的脸上没有富贵骄矜,只有淡然从容。这让我明白:生命的价值不在于你得到了什么,而在于你付出了什么;不在于你拥有多少物质财富,而在于你拥有多少精神财富。这是我们中华文明中最珍贵的传承,也是我们年轻一代最应该继承的精神基因。

愿我们都能在成长路上,守住内心的那份“清以廉”,让精神的“贞松”在时代的风雨中愈加挺拔。当每个人都成为更好的自己,我们的社会自然会成为更好的社会——这或许就是古典诗词在今天的最大意义。

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老师点评:

本文准确把握了原诗的核心思想,从“清廉自守”的角度切入,结合现实生活进行了深入思考。文章结构完整,层层递进:先解读诗意,再联系现实,最后升华到成长启示,符合议论文的基本范式。特别值得肯定的是,作者不仅理解了诗意,更可贵的是建立了古诗与当代生活的联系,体现了“古为今用”的思考能力。文中引用袁隆平、钟南山等当代楷模,以及校园生活中的实例,使文章更具时代感和说服力。语言流畅自然,符合中学生写作规范,个别处还可更精炼。总体而言,这是一篇有思想深度、有现实关怀的优秀作文。