登高望远觅真趣——读《同榈香游石门次韵三首 其一》有感

"登山必绝顶，选幽必深谷"，黄世则开篇便以斩钉截铁的语气道出探索者的执着。这让我想起去年班级组织的登山活动，当同学们在半山腰的凉亭歇脚时，我和好友小陈却执意要继续攀登。班主任笑着说："这两个孩子，倒有古人'必绝顶'的劲头。"此刻重读这首诗，那些汗流浃背却心怀期待的记忆又鲜活起来。

诗人笔下的"青青彼中阿"像极了我家乡的后山。记得初中时，每逢周末我总爱去山脚的油菜花田写生。金黄花海尽头是苍翠的山峦，山腰处几户人家炊烟袅袅，与诗中"遥望阴崖云，隐隐石门屋"的意境何其相似。语文老师曾告诉我们，这种"以实景写虚境"的手法，最能体现诗人超脱尘世的情怀。当时只觉得画面很美，如今才懂得，那青翠山阿不仅是自然景观，更是诗人精神世界的投射——在"谢荣辱"的淡然中，藏着对生命本真的坚守。

最打动我的是"攀萝一俛仰"的细节描写。去年在黄山旅游时，我曾亲眼见过登山者拽着铁链攀援峭壁的模样：身体前倾如鞠躬，抬头时又要极力后仰观察前路。这个动态的"俛仰"之间，既有对自然的敬畏，又有征服高峰的勇气。诗人用短短五个字，就将这种矛盾而统一的生命姿态刻画得淋漓尽致。这让我想到月考失利时，母亲教导我"既要低头认错，也要抬头看路"，原来古人早用山水之行，道破了为人处世的智慧。

当诗人"延伫成遐瞩"时，我仿佛看见他站在山巅极目远眺的身影。这让我忆起苏轼"不识庐山真面目"的感慨，也想起王安石"不畏浮云遮望眼"的豪迈。三位诗人虽处不同时代，却在登高望远中达成了精神共鸣。历史老师曾说，宋代文人常通过山水寄托政治理想，而黄世则这首诗的特别之处，在于完全跳出了功利框架——他的驻足远望，纯粹是为了与天地对话，这种返璞归真的境界，在今天这个浮躁的时代尤其珍贵。

掩卷沉思，这首诗给我的最大启示是：生命的精彩不在于抵达终点，而在于攀登时"必绝顶"的执着，休憩时"谢荣辱"的淡泊，以及回望时"成遐瞩"的通透。下周又要组织春游了，这次我不仅要带上相机记录风景，更要带着这首诗教会我的眼睛，去发现平凡旅程中的非凡诗意。

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老师评语： 本文以个人生活体验切入古诗赏析，符合新课标"在真实情境中理解传统文化"的要求。文中将"攀萝俛仰"与月考经历相联系，体现了对诗歌哲理的个性化解读；引用苏轼、王安石作横向对比，展现出一定的知识迁移能力。建议在分析"谢荣辱"思想时，可结合陶渊明《归去来兮辞》进一步探讨隐逸文化的当代价值。总体而言，是一篇有情、有理、有思的佳作。（评阅人：李老师 2024年3月）