挽竹之韵，品士之魂——读《挽孙竹芽联》有感

初次读到袁开第的《挽孙竹芽联》，是在语文课本的拓展阅读中。那工整对仗的文字，那深沉厚重的情感，一下子攫住了我的心。我仿佛看见一位文武双全的士人，在历史的烟尘中缓缓走来，又悄然离去。

这副挽联，是袁开第为悼念友人孙竹芽而作。上联写孙竹芽的功业与才华，“粤迈迹于戎马兵戈，危守岩疆，民不忍欺，贼不忍害”，寥寥数语，就勾勒出一位在战乱中守护疆土、深受百姓爱戴的将领形象。老师说，“岩疆”指险要的边疆，孙竹芽在那里守卫，百姓不忍欺骗他，敌人也不忍加害他，这是何等高洁的人格魅力！更令人惊叹的是，他还有“三绝画书诗”的才情，但在这位士人心中，这些风雅之事竟只是“末技”。

下联转而写他的品格与襟怀，“偶托兴在管弦丝竹，欢承子舍，名非所计，利非所图”。他偶尔寄情于音乐，享受天伦之乐，却不追名逐利。袁开第慨叹“是何等襟怀，竟难再见”，最后痛惜友人“一官贫病死”，失去知音的悲伤溢于言表。

读着读着，我不禁思考：什么是真正的“士人精神”？在孙竹芽身上，我看到了答案——是文武兼修的能力，是守护家国的责任，是淡泊名利的品格，是艺术修养的雅趣。这让我联想到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，联想到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。中国传统的士人，追求的不仅是个人成就，更是对社会的责任与担当。

这与我们今天的学习生活有何联系呢？作为中学生，我们也在学习各种知识技能。有时我会想，为什么要学习那些看似“无用”的诗词歌赋？为什么要了解遥远的历史？《挽孙竹芽联》给了我启示：教育的目的不仅仅是传授知识，更是培养品格。孙竹芽的“画书诗”在他自己看来或许是“末技”，但这些修养塑造了他的襟怀与境界。我们的语文学习、艺术教育，看似不能直接转化为分数或实用技能，却在潜移默化中滋养着我们的心灵。

这副挽联也让我思考友谊的价值。袁开第与孙竹芽的知己之情，跨越时空依然动人。在这个快节奏的时代，我们的友谊常常停留在表面点赞、短暂聊天。而古人那种“论交同辈失知音”的深切情谊，提醒我们珍惜真正的知音，培养深厚的友谊。

最打动我的，是挽联中展现的人生价值观。孙竹芽“名非所计，利非所图”，在当今这个往往以名利衡量成功的社会里，这种精神尤为珍贵。这不是说我们应该排斥名利，而是不应将其作为人生的终极目标。就像我们学习，不应只为考高分、上名校，更应为追求真理、完善自我。

读完这首挽联，我尝试用现代诗表达自己的感受：

戎马声中守岩疆， 墨香里绘竹苍茫。 名利如尘拂袖去， 留得清节在人间。

管弦轻抚思故友， 诗词默诵忆容颜。 知音虽逝魂犹在， 照亮后学心田。

《挽孙竹芽联》不仅是一首悼亡诗，更是一面镜子，让我们照见自己的学习态度、价值选择和人生追求。它穿越时空，告诉我们：真正的成功，是为社会贡献力量；真正的富有，是拥有精神的丰盈；真正的智慧，是知道什么值得追求，什么应该放下。

作为新时代的青年，我们或许不会经历戎马兵戈的岁月，但我们同样需要培养兼济天下的胸怀、淡泊明志的品格和多方面的修养。这是我们从中获得的最宝贵的启示。

--- 老师评语： 这篇读后感展现了作者对《挽孙竹芽联》的深入理解与思考。文章结构清晰，从对联内容的解读到对“士人精神”的阐发，再联系现实生活，层层递进，体现了较强的逻辑思维能力。作者能够将古典文学作品与当代中学生的生活联系起来，思考教育的意义和价值追求，显示了一定的思想深度。语言流畅优美，引用恰当，最后的小诗更是点睛之笔，体现了较好的文学素养。若能在分析“士人精神”时更多结合其他历史人物事例，文章会更加丰满。总体而言，这是一篇优秀的文学鉴赏文章。