读张鹏翮《读孙冕七十诗有感》的青春思考

“七十风光叹转蓬，应谋泉石作愚公。莫将天下清闲福，一棹烟波让钓翁。”初读张鹏翮的这首《读孙冕七十诗有感》，我仿佛看到了一位白发苍苍的老者，在夕阳下感叹时光飞逝，却又豁达地选择与泉石为伴，做一位坚守的“愚公”。作为中学生，这首诗让我陷入了对青春、理想与人生价值的沉思。

诗中的“转蓬”意象深深触动了我。蓬草随风飘转，无根无依，恰如人生在时间长河中的漂泊感。诗人借孙冕七十岁的感慨，道出了对光阴易逝的叹息。这让我联想到自己：十五六岁的年纪，常觉得未来遥远，时光漫长，但细想之下，中学六年也不过弹指一挥间。每一次考试、每一场球赛、每一个与朋友谈笑的午后，都在不知不觉中成为逝去的风景。诗人年届古稀的回望，反而提醒了我——青春更应珍惜，因为它的流逝比我们想象得更快。

然而，诗人并未沉溺于叹息，而是笔锋一转，提出“应谋泉石作愚公”。这里的“愚公”不再是《列子》中移山的固执老人，而成了坚守初心、持之以恒的象征。孙冕选择归隐泉石，看似退隐，实则是主动选择了一种更贴近本心的生活。这让我思考：在当今这个充满诱惑和压力的时代，我们中学生是否也能找到自己的“泉石”，并为之坚守？或许是与人为善的赤子之心，或许是对某个学科的热爱，或许是追求真理的勇气……诗人告诉我们，无论年龄几何，人都应当有愚公般的执着，守住内心的热爱与信仰。

最耐人寻味的是后两句：“莫将天下清闲福，一棹烟波让钓翁。”诗人似乎在批判一种“躺平”心态——不要以为天下的清闲之福就是人生的终极目标，轻易地将理想让给那些垂钓的隐士。这对我有极大的启示。在社交媒体上，常看到有人宣扬“佛系”“躺平”，似乎不与世争就是智慧。但张鹏翮的诗提醒我们：青春不应过早追求安逸，而应当有担当和作为。正如北宋张载所言：“为天地立心，为生民立命”，这才是青年应有的胸怀。

从艺术手法上看，这首诗虽短小，却蕴含深意。“转蓬”的飘零与“泉石”的稳固形成对比，暗喻人生从漂泊到坚守的转变；“清闲福”与“让钓翁”则构成反讽，批判了消极避世的态度。诗人通过简练的语言，完成了从感叹到劝勉的升华，这种写作技巧值得我们学习。

作为新时代的中学生，我们或许无法完全体会七十岁的心境，但这首诗跨越时空与我们对话。它提醒我们：青春不是挥霍的资本，而是播种的季节；理想不是遥远的空想，而是日常的坚守。就像诗中的“愚公”，我们的“移山”之路可能漫长而艰辛，但每一步都意义非凡。

读完这首诗，我合上书本，望向窗外。夕阳正好，一群同学在操场上奔跑，笑声随风传来。我突然明白：我们的“泉石”就在当下——是课堂上的专注，是友谊中的真诚，是为梦想付出的每一分努力。而我们的“烟波”，不是让与他人的退避，而是自己掌舵的人生航程。

--- 老师评语： 这篇作文展现了较为深入的文本解读能力和思辨水平。作者能抓住诗歌中的关键意象（如“转蓬”“愚公”），结合自身中学生身份展开思考，体现了诗歌与现实的对话。文章结构清晰，从诗歌分析到自我反思过渡自然，语言符合中学生写作规范。建议可进一步挖掘“愚公”与当代青年精神的关联，并注意避免议论稍显重复之处。整体而言，是一篇有独立思考的佳作。