马嘶声中的人间悲歌——读《去马叹》有感

语文课上，老师用投影仪展示出一匹唐代韩幹《照夜白图》中的骏马，鬃毛飞扬，四蹄腾空。而当我读到元代诗人黄玠的《去马叹》时，脑海中浮现的却是另一幅画面：一匹被缰绳束缚的官马，在寒风中艰难前行。这首诗像一扇时空之窗，让我看见了七百年前一匹马的命运，也看见了那个时代的人生百态。

“玉花铁，四蹄如踣铁”，开篇七个字就勾勒出一匹良驹的英姿。我不禁想起《三国演义》中吕布的赤兔马，日行千里，踏雪无痕。这样的宝马本该驰骋沙场，或陪伴英雄建功立业，却“一朝名数在有司，官马人间不得骑”。一个“有司”，一个“官马”，道出了多少无奈。这让我联想到当今社会的种种限制——学生被分数定义，成人被职称束缚，每个人都被贴上了各种标签，失去了最初的自由。

诗人将马比作“婴儿”，这个比喻触动了我。我家曾养过一匹老马，每当喂食时，它温顺地低下头，用鼻子轻蹭我的手心，眼神纯净得像个孩子。诗中的马想必也是如此，它不懂什么是“官马”，什么是“有司”，它只知道谁对它好，谁喂它食。这种纯粹的情感与冰冷的体制形成鲜明对比，让人不禁思考：在规则与人性之间，我们该如何取舍？

“朔风萧梢催上道，江北早寒无宿草”，这两句诗让我打了个寒颤。记得去年冬天，我参加社会实践活动，去郊区看望留守老人。寒风刺骨，路上连只野猫都看不见，只有几棵枯树在风中摇曳。诗中的马行走在这样荒凉的路上，无草可食，无棚可避，该是何等凄苦？而驱使它上路的，不是战场上的号角，不是保家卫国的使命，只是一纸冰冷的公文。

最令人心碎的是“苍头庐儿双泪垂，雕鞍锦韂当属谁”。养马人与马分别的场景，让我想起《小王子》中狐狸与王子的对话：“你要永远为你驯养的东西负责。”养马人或许是个小吏，或许是个马夫，他给马梳理鬃毛，喂它吃最好的草料，看着它从一匹小马驹长成高大骏马。如今马被征为官马，他只能眼睁睁看着它离去，连那副漂亮的马鞍也不知会属于谁。这种失去，不仅是物质的，更是情感的。

诗的后半段，诗人笔锋一转，提到“上厩天马十二闲”。据老师讲解，这是指唐代御马监的十二厩，专门饲养皇家马匹。这些马“日食太仓一石粟，立仗不受鞭笞辱”，过着养尊处优的生活。同样是马，命运却如此不同。这让我想到杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。世间不公平，自古皆然。

但最让我深思的是最后一句：“虽我徒步心亦足”。诗人说，即使自己只能徒步行走，只要想到那些马不用受鞭打屈辱，内心也就满足了。这是一种怎样的情怀？不是嫉妒，不是愤懑，而是超越自身处境的对他人（他物）的关怀。这让我想起疫情期间，那些自己生活并不富裕却还要为灾区捐款的老人，他们脸上深深的皱纹里，藏着这个民族最宝贵的善良。

读完这首诗，我思考了许多。作为中学生，我们何尝不是一匹匹“官马”？被分数定义，被升学率驱使，在教育的道路上疲于奔命。有时候，我们忘记了学习的初心，忘记了知识本身的魅力，只剩下对名次的追逐。这首诗像一面镜子，照见了元代一匹马的命运，也照见了当下我们的处境。

但诗给我们的不仅是反思，还有希望。诗人对马的同情，对公平的向往，跨越七百年的时间长河，依然鲜活有力。这让我相信，虽然制度会变，时代会变，但人性中那些美好的部分——同情、善良、正义——会永远传承下去。

合上语文课本，窗外夕阳西下。想象一匹马的身影消失在古道尽头，它的嘶鸣穿越时空，在我心中回荡。这嘶鸣是对自由的渴望，对不公的抗议，也是对美好的呼唤。作为新时代的少年，我们或许无法立刻改变所有不公平，但我们可以从身边做起：多一份理解，少一份苛责；多一份关怀，少一份冷漠。让这个世界，因为我们的存在，而变得更加温暖。

这就是《去马叹》给我的启示：一匹马的故事，不仅是一首古老的诗歌，更是一面映照古今的明镜，一盏指引方向的明灯。

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老师评论：本文从中学生视角出发，对《去马叹》进行了深入浅出的解读。作者能够将古诗与当代生活巧妙联系，从“官马”联想到当今教育制度下的学生处境，体现了较强的文本迁移能力和思辨意识。文章情感真挚，既有对诗歌意象的细腻感受，又有对社会问题的理性思考。结构上层层递进，从诗歌表象到深层寓意，最后升华到现实启示，符合议论文的基本要求。语言流畅优美，引用恰当，展现了较好的文学素养。若能在分析诗歌艺术特色方面再深入一些，如谈谈对比手法、意象运用等，文章将更加丰富立体。总体而言，这是一篇优秀的诗歌鉴赏作文，展现了作者较强的文本解读能力和人文关怀。