苍穹之问——读《孙元式挽诗 其二》有感

凛凛东门会，岩岩烈士风。 语高文笔外，欢溢酒杯中。 契阔从睽隔，绸缪见始终。 之人而不寿，吾欲问苍穹。

这首五言律诗，是宋代诗人薛季宣为悼念友人孙元式所作。初读时，我只觉得它语言凝练，情感深沉；再读时，却仿佛看到了一幅跨越千年的生命画卷，感受到了一种超越时空的情感共鸣。

诗的开篇“凛凛东门会，岩岩烈士风”，以雄浑的笔触勾勒出孙元式的英伟形象。“凛凛”与“岩岩”两个叠词的运用，不仅增强了语言的节奏感，更让一位刚正不阿、气度恢宏的志士形象跃然纸上。这让我想起历史课本中那些仁人志士——岳飞、文天祥、林则徐，他们不也都是这样“岩岩烈士风”的人物吗？诗人用极简的文字，为我们塑造了一个理想的人格典范。

颔联“语高文笔外，欢溢酒杯中”，展现了诗人与逝者之间的深厚情谊。他们不仅在一起饮酒畅谈，更在精神世界上高度契合。这让我联想到自己与挚友的相处——我们或许没有酒杯相伴，但在操场上的奔跑、教室里的讨论、放学路上的闲谈，不也是这种“欢溢”情感的现代诠释吗？真正的友谊，确实能够超越物质形式，达到精神层面的共鸣。

颈联“契阔从睽隔，绸缪见始终”，道出了人生聚散的无常与友情的坚贞。“契阔”意指久别，“睽隔”表示分离，而“绸缪”则形容情意的殷切。诗人似乎在告诉我们：即使生死将我们分离，但真挚的情谊却能跨越这种阻隔，始终不渝。这让我思考：在这个快节奏的时代，我们是否太过轻易地放弃了那些“睽隔”的友谊？是否应该更加珍惜每一次相聚，让情谊能够“见始终”？

最震撼人心的，是尾联“之人而不寿，吾欲问苍穹”。诗人面对友人的早逝，发出了对命运、对苍天的诘问。这一问，问出了人类面对死亡时的无力与不甘，问出了对生命意义的深刻思考。为什么好人往往不长寿？为什么理想与现实的差距如此巨大？这不仅是诗人的困惑，也是千百年来人类共同的困惑。

作为中学生，我们或许还没有经历过亲友离世的痛苦，但我们同样会面对各种“不公”与“困惑”——为什么努力不一定有回报？为什么理想与现实总有差距？诗人的“苍穹之问”，其实也是在替我们发问。而这种发问本身，就是一种勇气，一种对生命价值的执着追求。

读完这首诗，我仿佛进行了一场穿越时空的对话。诗人薛季宣在悼念他的友人，而我则在思考自己的人生。诗中的情感——对友情的珍视、对生命短暂的感慨、对命运不公的诘问——都是人类共通的永恒主题。这也正是古典诗词的魅力所在：它们不是尘封的古董，而是能够照亮现代人心灵的火炬。

在这个信息爆炸的时代，我们习惯于快速消费一切，包括文化。但像《孙元式挽诗》这样的古典诗词，却要求我们慢下来，静心品味。只有当我们真正沉浸其中，才能感受到那种跨越千年的情感共鸣，才能让古人的智慧照亮我们前行的道路。

“吾欲问苍穹”——诗人的诘问没有答案，也不需要答案。因为发问的过程本身，就是对生命意义的探索与尊重。作为新时代的青年，我们或许不必真的向苍穹发问，但我们应该保持这种追问的精神，对生命保持敬畏，对友情保持珍视，对不公保持质疑。

这首诗让我明白：优秀的文学作品，能够让我们在别人的故事里流自己的眼泪，在古人的诗句中思考自己的人生。这或许就是语文学习的真谛——不仅学习语言知识，更通过语言与古今中外的智者对话，从而更好地理解自己、理解世界。

凛凛东门会，岩岩烈士风。语高文笔外，欢溢酒杯中。契阔从睽隔，绸缪见始终。之人而不寿，吾欲问苍穹。这首诗，我会一直珍藏在心中，让它提醒我：珍惜眼前人，珍惜青春时光，保持对生命的敬畏与思考。

老师评语：

这篇读后感展现了作者较强的文本解读能力和思想深度。能够从字句分析入手，逐步深入到情感体验和哲学思考，结构层次清晰。特别值得肯定的是，作者能够将古典诗词与现代生活相联系，从“东门会”联想到现代友谊，从“问苍穹”引申到对生命意义的思考，这种古今对话的视角很有价值。

文章语言流畅，符合中学语文规范，既有文学赏析的专业性，又有个人感悟的真切性。对叠词、对仗等修辞手法的分析到位，对诗歌情感的把握准确。如果能在文章中间部分更加详细地展开对“契阔从睽隔”现实意义的论述，文章会更加丰满。

总体而言，这是一篇优秀的文学随笔，展现了作者良好的文学素养和思维能力。希望继续保持这种深度阅读的习惯，在古典文学中汲取更多智慧营养。