两株梅开见精神——读杨万里《多稼亭前两株梅盛开》有感

初读此诗,只觉满目梅花纷繁;再读之,仿佛看见诗人拄杖而立,在多稼亭前与两株梅树默然相对。杨万里的诗总有一种魔力,能将最平凡的景物点化成最动人的诗篇,这首咏梅诗便是如此。

诗的开篇先写“翟园看梅不满眼”,诗人带着酒兴去翟园赏梅,却失望地发现千株梅树大半未开,竟无一支可剪。这般铺垫恰似人生中的求而不得,我们何尝没有过满怀期待却落空的时候?然而诗人笔锋一转:“归来却登多稼亭,玉妃骤降千娉婷。”就在失望而归后,竟在多稼亭前遇见两株盛开的梅树。这突如其来的惊喜,不正是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意境吗?

诗中描写梅花之美令人叫绝:“素罗衣裳濯瑶水,珠宫楼阁开银屏。”梅花如身着素罗的仙子,在瑶水中洗涤过般洁净;又如珠宫楼阁中的银屏乍开,璀璨夺目。更妙的是“国香万斛量不尽,雪岭诸峰互相映”,梅香用“斛”来量已显新奇,又道“量不尽”,将那无形之香写得可触可感。而雪岭诸峰与梅花互相映衬,构成一幅宏大的画面,让人仿佛看到无垠雪原中,两株红梅傲然绽放。

诗人与梅花的对话更是神来之笔:“看来只是两株梅,如何遣侬心眼开。”看似平常的两株梅,为何能让人心眼顿开?这一问,问出了全诗的灵魂。接着诗人自答:“花头密密纷无数,萼萼枝枝砌成树。”美不在多,而在精;不在规模,而在精神。这两株梅之所以动人,正因为它们全心全意地绽放,每一朵花都竭尽全力,每一枝条都精心构筑,终成这撼人心魄的美。

诗中还有两处用典值得玩味:“君不见侯门女儿真个痴,獭髓熬酥滴北枝。又不见画工兔颖矜好手,冰水和铅描玉肌。”这里用了两个典故——侯门女儿用珍贵的獭髓熬酥来滋润梅枝,画工用兔毫笔和冰水调铅粉来描绘梅花。诗人说,自己既无侯门女儿的痴情,也无画工的好手,唯有以诗报答这风光。这自谦中实则包含着自豪:再珍贵的物质呵护,再高超的画技,都不如用心灵去感受、用诗歌去记录来得真切。

作为中学生,读这首诗最打动我的是诗人对美的敏感和表达的勇气。我们身边不乏美景,却常常视而不见;我们心中有感动,却往往言不及义。杨万里却能从两株梅花的绽放中看到整个春天的讯息,从有限的景物中感受无限的美感。这种能力并非与生俱来,而是源于对生活的热爱和对自然的敬畏。

记得去年冬天,学校操场边的几株梅花开了。同学们匆匆走过,很少有人驻足。我因为读了这首诗,特意去看了一眼。果然,那梅花不像牡丹富贵,不如玫瑰娇艳,但细看之下,每朵花都精致得像精心雕琢过,在寒风中微微颤动,散发出淡淡清香。那一刻,我忽然明白了什么是“肝胆透寒骨毛冷”——那是一种美到极致带来的震撼,一种与自然共鸣的战栗。

杨万里的诗告诉我们:美不在于多,而在于真;不在于壮观,而在于用心。两株梅树或许不如千株梅林壮观,但正因为少,反而更显珍贵;正因为普通,反而更见精神。这何尝不是一种人生启示?我们不必追求拥有太多,只要用心对待所拥有的,便能创造无限价值。

诗的最后写道:“今夕不醉仍无归。”诗人被梅花之美陶醉,不愿归去。我想,真正的好诗就是如此,能让读者也跟着“醉”在其中,久久不愿醒来。这“醉”不是酒精的作用,而是美的熏陶,是心灵的升华。

在多稼亭前,两株梅静静开放;在诗歌里,这种开放成为永恒。杨万里用他的诗告诉我们:只要用心发现,美无处不在;只要真诚感受,平凡也能非凡。这或许就是这首诗歌给我们最宝贵的馈赠——在平凡生活中发现不平凡的美,在有限世界里感受无限的精彩。

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教师评语

该生对杨万里诗歌的理解较为深入,能够抓住诗歌中的关键意象和情感转折进行分析。文章结构清晰,从诗歌表层含义逐步深入到人生哲理,体现了较强的文本解读能力。文中联系自身实际体验的部分尤为可贵,显示出真正的文学共鸣。语言表达符合中学生水平,虽个别处略显稚嫩,但整体流畅自然。若能在分析“獭髓熬酥”等典故时更深入探讨其文化内涵,文章会更显厚重。总体而言,是一篇优秀的诗歌鉴赏作文,展现了该生对古典文学的感悟力和表达能力。