菊韵长存——读吴宽《过相城为沈陶庵和天全翁赏菊之作》有感

春风拂过虞山，菊苗初长三寸，诗人吴宽与友徜徉东篱之旁，吟咏陶渊明之章，笑谈东坡之语。这首赏菊之作，不仅描绘了一幅雅致的文人赏花图，更蕴含着对生命趣味的深刻思考。作为中学生，读此诗时，我仿佛穿越时空，与古人共坐春风中，品菊论道，感受那份超脱世俗的悠然心境。

诗中开篇便以“菊花开日是重阳”点明时节，却笔锋一转，引用东坡“妙语”而提出新见：“但得花之趣，何必秋来菊有黄”。这看似简单的反问，实则打破了传统对菊花的固有认知。古人多以菊花为秋之象征，赋予其傲霜抗寒的品格，但吴宽却强调“花之趣”重于时节与颜色。这让我联想到生活中的许多事——我们是否也常被形式所束缚，而忽略了本质的乐趣？譬如学习，若只追求分数与排名，便会失去探索知识的本真快乐；若只按既定规则行事，便难有创新与突破。吴宽此语，犹如春风拂面，提醒我们：生命的趣味在于心灵的自由体验，而非外在的标签与限定。

诗中“神仙中人寿且康”一句，描绘了沈陶庵与天全翁这两位长者的形象。他们虽年事已高，却精神矍铄，华发映巾，悠然导客赏菊。这不仅是对长寿健康的祝愿，更是对精神境界的赞美。在当今快节奏的社会中，年轻人常为学业与未来焦虑，而长者们的从容姿态仿佛在告诉我们：生命的价值不在于匆忙赶路，而在于懂得停留与欣赏。正如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，这份超脱并非逃避，而是对生活本质的深刻把握。作为中学生，我常陷于题海与考试中，读此诗后不禁自问：是否也能在忙碌中寻得一方心灵净土？是否也能以“素琴无弦”之心，聆听生活中的无声之美？

“素琴无弦旧有例”一句，典出陶渊明之琴无弦而心自鸣，吴宽以此喻赏菊不必拘于时节。这让我想到语文课上老师常讲的“得意忘言”——真正重要的是精神上的共鸣，而非形式上的完备。譬如读诗，不必苛求字字解析，若能感其意境、会其心神，便是真得趣。同样，赏菊不必待秋，只要心中有菊，春风里亦可见其神韵。这种思维方式，对于我们的学习与成长颇有启示：知识不是死板的条文，而是活性的种子，需以心灵之土培育，方能开花结果。

吴宽在诗末“封题一笑报苏子”，以幽默口吻请东坡转致陶渊明，这份跨越时空的对话，展现了文人间的精神传承。陶渊明爱菊，东坡咏菊，吴宽赏菊，虽处不同时代，却因共同的情趣而相连。这让我想到文化的力量——它如长河奔流，汇聚古今智慧，滋养着每一代人的心灵。作为中学生，我们不仅是知识的接收者，更应是文化的传承者。读古诗、品名篇，不是为了应付考试，而是为了与先贤对话，让他们的智慧照亮我们的前行之路。

读完此诗，掩卷沉思，我仿佛见那春风中的菊苗，虽仅三寸，却已蕴藏无限生机。人生亦如此，不必待“万事俱备”才行动，只要心中有趣，处处皆可开花。吴宽之诗，不仅是一首赏菊之作，更是一曲生命趣味的赞歌。愿我们都能在忙碌的学习生活中，保有“但得花之趣”的豁达，以无弦琴之心，奏响属于自己的青春乐章。

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老师评语： 本文以“菊趣”为核心，从时节突破、长者智慧、形式与精神、文化传承等多角度展开论述，结构清晰，层次分明。作者能结合中学生活实际，将古诗意境与学习体验相联系，体现了较好的迁移能力。语言流畅，引用恰当，尤其在解析“素琴无弦”时能融入“得意忘言”的文学概念，展现了较强的文本理解力。若能在结尾部分更具体地联系当代青少年的生活实践（如如何在实际中培养“花之趣”），将使文章更具深度。总体而言，这是一篇优秀的读诗感悟，展现了对古典文学的真诚热爱与思考。