严君仁术照古今——读《翁承事挽词五首 其三》有感

“苦语熏心不易忘，它时闻教我为详。须知令尹多仁术，寔自严君有义方。”初读陈渊这首挽词，我并未完全理解其深意。直到在语文老师的讲解下，我才渐渐明白，这短短二十八字中，蕴含着中华文化中最为珍贵的家风传承与精神延续。

诗中的“苦语熏心”四字格外触动我心。这让我想起父亲每次在我犯错时的谆谆教诲，那些话语当时听来确实苦涩，甚至令人难以接受，但现在回想，正是这些“苦语”塑造了我的品格。诗中“不易忘”三字，道出了真理的特点——它可能不悦耳，但因其真诚与深刻，反而能烙印在心灵深处。

“令尹多仁术”与“严君有义方”的对应关系，揭示了家庭教育与社会贡献的内在联系。令尹是古代官员，代表在社会上有所作为的人；而严君则指家中的父亲，代表家庭的教导。诗人告诉我们，一个人的仁爱之术、为社会做出的贡献，往往根源於家庭中的义方教导。

这使我不禁思考自己的家庭。我的父亲并非什么达官显贵，他只是一位普通的工程师，但他对工作的严谨态度、对朋友的真诚相助、对长辈的恭敬孝顺，无时无刻不在影响着我。记得有一次，父亲为了一个技术难题加班到深夜，我问他为什么不随便应付一下，他严肃地说：“工程关系到千万人的安全，一点都马虎不得。”这种责任感，不正是诗中所谓的“义方”吗？

在历史长河中，这样的例子比比皆是。岳飞的“精忠报国”背后是岳母刺字的谆谆教导；欧阳修能成为一代文宗，离不开他母亲“以荻画地”的启蒙教育；曾国藩的家书更是成为中国家庭教育的典范。这些无不印证了诗中所言——一个人的成就“寔自严君有义方”。

我们的时代虽然与陈渊所处的宋代相距甚远，但这首诗的精神内核依然熠熠生辉。在物质生活日益丰富的今天，精神传承显得更为重要。我们青少年处在价值观形成的关键时期，更需要从家庭中汲取这种“义方”的营养。

作为中学生，我们应当主动聆听父母的“苦语”，理解其中深藏的关爱与智慧。同时，我们也要思考如何将家庭给予我们的宝贵品质转化为未来服务社会的“仁术”。也许是一次社区志愿服务，也许是学习中的互帮互助，这些都是“仁术”的具体表现。

读完这首诗，我更加理解了父母的良苦用心。那些曾经觉得“唠叨”的叮嘱，那些看似“苛刻”的要求，其实都是他们用心良苦的教导。正如诗中所说，这些教诲“不易忘”，因为它们已经潜移默化地成为我们品格的一部分。

家风正则国风清，家道兴则国运盛。陈渊的这首诗虽然简短，却道出了个人成长与家庭教育的真谛。我们每个人都应当珍惜家中的“义方”，努力将其转化为服务社会的“仁术”，让良好的家风代代相传，让仁爱之心照亮社会。

这不仅是对翁承事的悼念，更是对一种精神的颂扬，这种精神穿越时空，依然在我们中间流传，指引着我们前行的方向。

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老师评语：

这篇作文展现了作者对古诗的深刻理解和独到见解。文章从个人体验出发，结合历史典故和现实思考，较好地阐释了诗中“家风传承”的主题。结构清晰，层层递进，由诗及己，由己及人，体现了较强的思辨能力和文字表达能力。

值得注意的是，作者能够将古典诗词与当代生活相结合，找到古今共鸣点，这是学习古诗词的正确方法。文章情感真挚，举例恰当，既有理论高度，又有生活温度。

若能在论述的深度上再进一步，比如更具体地探讨在当代社会中如何实践“仁术”与“义方”，文章将更具现实意义。总体而言，这是一篇优秀的读诗感悟，展现了中学生应有的思考深度和人文关怀。