中华垂尽处，别路正秋时——读《送吴郎西使成州》有感

“所向皆为道，遐征岂足辞。”读到徐铉这两句诗时，我正坐在教室里，窗外是秋天的阳光，洒在课本上。老师讲解着这首诗，我却不由自主地走神了，想到了自己的远方。

徐铉是北宋初年的文学家，这首诗是他送别友人吴郎西去成州时所作。成州在今天的甘肃一带，当时是边疆地区。诗人说，你所去的地方都是大道，远行又有什么可推辞的呢？中华的尽头处，分别的路上正是秋天。他鼓励友人用手中的笔记录见闻，在简陋的板屋中吟诗作赋。最后两句尤为深刻：“良工无弃物，珍重岁寒姿。”好的工匠不会丢弃任何材料，你要珍重自己如松柏般耐寒的品格。

读完整首诗，我忽然明白了什么。这首诗表面上写送别，实际上是在谈论人生的远征。我们每个人不都在路上吗？

我想起了表哥。去年秋天，他去了西部支教。临走时，全家人都去送他。机场里，姨妈偷偷抹眼泪，表哥却笑着说：“所向皆为道，遐征岂足辞。”那时我不懂这句话的意思，现在终于明白了。他去的那个地方很远，条件艰苦，但他认为那是他应该去的“道”。

一个月后，表哥发来照片。他站在一排低矮的平房前，笑得灿烂。他说那是学校的“板屋”，晚上批改完作业，他就在那里写日记，记录孩子们的故事。有一张照片让我印象深刻：几个孩子围着他，眼睛亮晶晶的，像秋天的星星。表哥在邮件里写道：“这里确实是中华的垂尽处，但绝不是文明的尽头。”

表哥不就是诗中的吴郎吗？带着笔，带着诗心，去往远方。而徐铉的诗，穿越千年，依然在鼓励着今天的远征者。

这首诗最打动我的是最后两句。“良工无弃物”——好的工匠不会丢弃任何材料。每个人都有自己的价值，每个地方都值得被书写。成州虽是边疆，但在诗人眼中，那里同样值得用笔墨记录。这让我想到我们学校后街的老李。

老李是个修鞋匠，在小巷口摆摊三十年。同学们经过时，很少有人注意他。直到语文老师布置了“寻找身边的工匠”作业，我才去采访他。老李的手像枯树枝，却能在破损的鞋子上绣出花来。他说：“没有不能修的鞋，只有不用心的人。”这句话让我想起“良工无弃物”。老李不就是生活中的诗人吗？用针线代替笔墨，修补着岁月的痕迹。

徐铉说“珍重岁寒姿”，是要我们珍重像松柏一样耐寒的品格。这不仅仅是送给远行者的寄语，也是给我们每个人的提醒。

期中考试后，我的数学成绩很不理想。看着满卷的红叉，我真想把它扔进垃圾桶。妈妈没有说话，只是在我的试卷上写了一行字：“良工无弃物”。她告诉我，试卷上的错题就是最好的学习材料，就像工匠眼中的边角料，可以变成艺术品。

那个周末，我把所有错题整理成册，一题题分析原因。期末时，数学成绩提高了二十多分。数学老师惊讶地问我是怎么做到的，我说：“我只是记住了‘良工无弃物’，没有放弃任何一道错题。”

现在想来，学习不也是一场远征吗？我们在知识的道路上探索，有时会遇到困难，就像吴郎西行路上的坎坷。但只要我们珍视自己的价值，就能在看似无用的材料中发现宝藏。

徐铉这首诗只有四十个字，却包含了深刻的人生智慧。它告诉我们：远方不可怕，因为所向皆为道；困难不可惧，因为良工无弃物；岁月不足畏，因为要珍重岁寒姿。

秋天的阳光依然洒在教室里，但我不再走神了。我知道，我也在路上。也许不会去成州那样遥远的地方，但每个人都有自己的征程。可能是追求一个梦想，可能是克服一个缺点，可能是坚持一个爱好。

放学铃声响起，我收拾书包时，在扉页上写下：“所向皆为道”。是的，无论去向何方，只要心中有道，就不会迷失。无论遇到什么，只要记得良工无弃物，就能发现自己的价值。

中华垂尽处，别路正秋时。千年之前的送别，化作今天的力量。这就是诗歌的魅力吧——穿越时空，照亮每一个在路上的人。

老师评语：

这篇作文写得很有深度！能够从古诗联系到现实生活，从表哥的支教到修鞋匠老李，再到自己的学习经历，层层递进地阐释了诗歌的现代意义。对“良工无弃物”的理解尤其到位，不仅理解了诗句表面意思，更领悟了其精神内涵。文章结构完整，首尾呼应，语言流畅自然，体现了较好的文学素养。如果能再多一些对诗歌艺术特色的分析就更完美了。总体是一篇优秀的读后感作文。