菊花无言立夕阳——读曹家韜《以菊花属题系以二绝 其一》有感

秋意渐浓时，语文课本里一首七言绝句悄然映入眼帘：“黄金笑酌成佳话，流播君家太白诗。别有芳情消不得，夕阳荒径立多时。”初读时只觉得韵律优美，细细品味后，却发现这二十八字里藏着整个秋天的重量。

“黄金笑酌成佳话”，老师告诉我们这里化用了李白《九日龙山饮》的典故。诗仙李白与友人饮酒赏菊，将菊花瓣浸入酒中，金黄色的花瓣在杯中舒展，仿佛黄金笑靥。这段佳话流传千年，成为文人雅士心中的风雅印记。我想象着那个画面：盛唐的秋阳下，白衣诗人举杯邀菊，放声吟诵，那是何等的洒脱不羁。

然而曹家达笔锋一转：“别有芳情消不得”。这句诗像一道分水岭，将诗歌的情绪从历史典故拉回到现实感受。诗人说，除了李白那样的豪情，菊花还有另一种难以消散的情怀。什么情怀呢？最后一句揭晓答案：“夕阳荒径立多时”。

七个字，勾勒出一幅完整的画面：秋日傍晚，荒芜的小径旁，菊花在夕阳中静静伫立。没有赏花的人群，没有饮酒的雅士，只有孤独的花与斜阳相互陪伴。这一刻，我突然明白了诗人所说的“芳情”——那是坚守的孤独，是寂寞中的自持。

这让我想起校园后墙边的那排菊花。每年秋天，它们就那样安静地开着，金黄色的花瓣在秋风中微微颤动。我们总是匆匆走过，偶尔驻足，也不过是片刻的欣赏。它们却日复一日地站在那里，看我们晨读、嬉戏、沉思，看四季轮回，看光阴流转。

菊花的孤独不是悲哀的，而是庄严的。它不在春天与百花争艳，不在夏日与荷莲竞放，偏偏选择在万物开始凋零的秋季绽放。这种选择本身就需要勇气，需要面对萧瑟的勇气，面对孤独的勇气。

诗人曹家达生活在清末民初的动荡年代，他看到的菊花，或许不只是菊花，而是一种精神象征。在那个“夕阳荒径”的时代，多少人像菊花一样，在荒芜中坚守着自己的信念与气节？他们也许没有李白的豪放洒脱，却有另一种可贵的品质——在艰难时世中的坚持与守望。

作为中学生，我们何尝没有自己的“夕阳荒径”？考试失利后的夜晚，独自练习某个技能的时刻，选择一条少有人走的路的决然......这些时候，我们不都像那株立在荒径中的菊花吗？不同的是，菊花坦然接受自己的孤独，并将它转化为绽放的力量。

李白的菊花是热闹的、豪迈的，是“黄金笑酌”的狂欢；曹家达的菊花是安静的、内敛的，是“立多时”的坚守。两种菊花，两种人生境界，都值得敬重。但或许，后一种更接近我们普通人的生命体验——没有那么多高光时刻，更多的是日复一日的坚持。

放学后，我特意绕到后墙去看那些菊花。夕阳西下，金色的光芒洒在花瓣上，确实像镀了一层黄金。但这次我不再匆匆走过，而是在花前站了许久。我想起诗歌最后那句“立多时”，忽然意识到：也许不是诗人在看花，而是花在看诗人；不是我们在赏菊，而是菊在陪伴我们。

菊花不会说话，但它立在秋风中的姿态，已经诉说了千言万语。它告诉我们：孤独不必逃避，荒径不必畏惧，只要像菊花一样，在自己的季节里静静开放，就是最美的生命姿态。

黄金笑酌成过往，芳情独守立斜阳。荒径无人花自开，秋光深处见精神。这首穿越百年的诗，就这样在一个平凡的秋日，与一个中学生相遇，并让我懂得了：最美的绽放，往往发生在最安静的坚守中。

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老师评语：本文从中学生视角出发，对古诗进行了富有个人特色的解读。作者能够联系自身生活体验，将古典诗词与现代生活相融合，体现了良好的文本解读能力和文学感悟力。文章结构清晰，由浅入深，从字面意思到深层内涵层层推进，最后升华到人生哲理的思考，符合中学语文写作要求。若能更多关注诗歌的创作背景和历史语境，分析将更加立体丰富。