古贤之志与少年之思——读《癸丑除夕 其二》有感

除夕之夜，万家灯火，我独坐书斋，翻开《李慈铭诗选》，读到《癸丑除夕 其二》。初读时，只觉得诗句晦涩难懂，但细细品味，却仿佛与这位清代诗人进行了一场跨越时空的对话。诗中“人生会有极，抗志希古贤”一句，如一道闪电，照亮了我对人生价值的思考。

李慈铭在诗中表达了对古代贤人的向往与追慕。“抗志希古贤”五字，掷地有声。何为“古贤”？在我的理解中，是孔子周游列国传播仁政的理想，是屈原“路漫漫其修远兮”的求索，是范仲淹“先天下之忧而忧”的胸怀。诗人虽自觉“薄植仰乔木，弱羽委逝川”，却依然心向往之。这让我想起语文课上学习的《论语》，孔子曰：“见贤思齐焉”，不正是这种精神的写照吗？

作为新时代的中学生，我们生活在与诗人完全不同的时空里。我们不必寒窗苦读只为科举功名，不必感叹“弱羽委逝川”的无奈。我们拥有更好的学习条件，更广阔的发展空间。然而，诗人所追求的“抗志”精神，却依然值得我们深思。在物质生活日益丰富的今天，我们是否还有“希古贤”的志向？是否还在追求精神境界的提升？

诗中最触动我的是“弹指积前日，强半成愒延”一句。诗人感叹时光飞逝，许多时光在懈怠中虚度。这何尝不是我们当代学生的真实写照？寒假计划列了一张又一张，却总是在拖延中荒废光阴；立志要读的名著，总是在手机游戏的诱惑下被搁置一旁。诗人说“且作堕地思，学语始明年”，这种自省与重新出发的勇气，值得我们学习。

从写作手法上看，这首诗运用了对比、比喻等多种修辞手法。“兀坐叩真得”与“百家一无专”形成对比，表现了诗人在专与博之间的思考；“薄植仰乔木”的比喻，形象地写出了个体在宏大理想面前的渺小感。这些艺术手法都值得我们在写作中借鉴学习。

读完这首诗，我陷入了深深的思考：我们为什么要学习古诗词？难道只是为了考试得分吗？显然不是。学习古诗词，是为了与历史上的智者对话，汲取精神养分。李慈铭在除夕之夜反思自我、立志向贤，这种精神在当今时代依然熠熠生辉。作为新时代的少年，我们应当既脚踏实地，又仰望星空，在传统文化中寻找精神坐标，在现实生活中践行古贤之志。

这个除夕，我没有像往年一样沉迷于电子产品，而是重新制定了学习计划。我告诉自己：不要做“弱羽委逝川”的彷徨者，而要成为“抗志希古贤”的追梦人。虽然前路漫长，但只要日积月累，终能接近心中的理想。

古人的诗篇是穿越时空的礼物，李慈铭的这首《癸丑除夕 其二》，让我在辞旧迎新之际，不仅感受到了传统文化的魅力，更获得了前行的力量。或许这就是古典诗词最大的价值——它们不是冰冷的文字，而是充满温度的生命体验，等待着每一代人去解读、去感悟、去传承。

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老师评语： 这篇读后感写得很有深度，展现了作者较强的文本解读能力和思考能力。文章从个人阅读体验出发，联系现实生活，较好地把握了诗歌的主旨和精神内涵。结构完整，层次清晰，既有对诗歌本身的分析，又有与现实生活的联系，体现了学以致用的学习理念。语言流畅，符合中学生写作规范，个别地方还可以更加精炼。整体来看，是一篇优秀的读书随笔，希望继续保持对古典文学的热爱和思考。