鸮炙萍虀与蝼蚁穴——读《幽栖三首》有感

读到苏籀的《幽栖三首》，我的目光久久停留在最后两句：“自谋蝼蚁穴，何以拯斯人。”这让我想起语文课上老师常说的“诗言志”——诗人通过文字表达自己的志向与情怀。苏籀的这首诗，表面上写的是隐居生活，实则蕴含着深刻的社会思考。

诗中“去去追濠濮，悠悠平渭莘”用了庄子的典故。濠梁之上，庄子与惠施辩论鱼之乐；濮水之畔，庄子宁愿做自由爬行的乌龟也不愿做受束缚的官。诗人向往这种超然物外的境界，但又无法真正忘怀世事。这种矛盾心理，不正是我们现代人常常面临的选择吗？是独善其身，还是兼济天下？

“荒凉罗雀处，寤寐叱牛频”描绘了清贫的隐居生活。门前可以张网捕雀，说明很少有人来访；梦中还在叱牛耕田，说明劳动之艰辛。这样的生活虽然清苦，却也有其恬淡之乐。诗人用“鸮炙逢希阔，萍虀适醖醇”继续描写这种简朴生活——烤猫头鹰肉是难得的美味，腌制的浮萍拌菜配上醇酒也别有风味。这些细节让我想到陶渊明的“采菊东篱下”，都是通过对日常生活的描写来表达对自然生活的向往。

但最打动我的是最后两句的转折。“自谋蝼蚁穴”用蝼蚁的巢穴比喻个人的小天地，而“何以拯斯人”则突然将视角从个人转向社会。诗人虽然享受着隐居的乐趣，却无法忘记那些受苦的百姓。这种从“小我”到“大我”的升华，让整首诗的思想境界得到了极大提升。

作为中学生，我在这首诗里看到了自己的影子。我们常常沉浸在自己的小世界里——刷题、考试、追逐分数，就像经营着自己的“蝼蚁穴”。但诗人提醒我们，除了关注自身，还应该有关怀他人、心系社会的胸怀。这让我想起疫情期间，许多医护人员逆行而上，他们不就是从“自谋蝼蚁穴”走向“拯斯人”的典范吗？

苏籀生活在南宋初期，那是一个动荡的年代。诗人选择隐居，不是逃避，而是以一种特殊的方式保持自己的操守。他的诗中既有对自由生活的向往，也有对民生疾苦的关切。这种复杂的情感，通过看似平淡的诗句表达出来，需要读者细细品味。

读这首诗，我学会了从多个角度理解古诗词。表面上写隐居生活的诗，可能蕴含着深刻的社会关怀；看似消极避世的态度，可能隐藏着积极入世的精神。这种表里不一、言在此而意在彼的表达方式，正是中国古典诗词的魅力所在。

从这首诗中，我还看到了知识分子的责任担当。即使身处江湖之远，仍不忘忧其民、忧其国。这种精神在今天依然值得我们学习。作为新时代的青年，我们既要有经营自己“蝼蚁穴”的能力，也要有“拯斯人”的胸怀和担当。

《幽栖三首》让我明白，真正的诗意不在远方，而在对生活的深刻体悟和对社会的深切关怀中。这首诗虽然写于千年之前，但其精神内核依然闪耀着不朽的光芒，照亮我们前行的道路。

--- 老师评语： 这篇文章能够准确把握诗歌的核心思想，从“自谋蝼蚁穴”与“何以拯斯人”的对比中挖掘出深层的意义，展现了较强的文本解读能力。作者能够联系现实生活，从古诗中汲取对当代生活的启示，这种古今对话的视角值得肯定。文章结构清晰，层层递进，从诗歌表层的隐居描写深入到诗人的社会责任意识，最后升华到对当代青年的启示，体现了较好的逻辑思维能力。语言流畅自然，符合中学语文的语法规范，个别地方的引用和联想略显生硬，但整体上是一篇优秀的读后感悟。建议可以进一步丰富对诗歌艺术特色的分析，如对仗、用典等手法的赏析，使文章更加丰满。