《送于知州》：一位清官的雍容风度

“居官难得是全名”，戴表元的《送于知州》开篇即以深沉之笔点出了为官者的艰难与追求。这首诗不仅是对一位名叫于守的地方官员的赠别之作，更是一幅描绘理想官员形象的精神画卷。作为中学生，读这首诗时，我仿佛穿越回元代，看到那位“手提赤子出饥坑”的知州，在历史的长河中熠熠生辉。

诗中的于知州，在多年的执政中“政转清”，说明他的为官之道不是一蹴而就的，而是在时间淬炼中愈发清明。这让我联想到现实生活中的许多事情——学习、成长乃至做人，不都需要这种“转清”的过程吗？初学一门学科时，我们可能感到困惑和生疏，但通过坚持和努力，渐渐会变得熟练甚至精通。于知州的“政转清”正是这种持之以恒的精神体现，他能够在复杂的官场中保持清廉，实属不易。

“身为素王扶坠户”一句，展现了于知州的担当精神。“素王”原指孔子，这里比喻于知州如同圣人般扶持那些跌倒的、困难的人家。这种形象让我感动。在今天的社会中，我们是否也能像他一样，愿意伸出援手帮助那些需要帮助的人？无论是在学校帮助同学解决学习难题，还是在社区参与志愿活动，这种“扶坠户”的精神都是我们应该学习的。

诗中“手提赤子出饥坑”的画面尤为震撼。这里的“赤子”指百姓，尤其是那些贫困无助的人。于知州不是远远地指挥，而是亲手将他们从苦难中拯救出来。这让我想到，真正的领导力不在于权力的大小，而在于是否心系百姓、是否愿意为民请命。作为学生，我们或许没有能力“手提赤子”，但我们可以从小事做起，比如关心身边的同学，或者未来在选择职业时思考如何服务社会。

“使来公馆文书简，吏退私斋几砚横”这两句，描绘了于知州的工作状态。公事时，他处理文书简洁高效；私下里，他则在书斋中与几砚为伴，显得文雅而从容。这种工作与生活的平衡，令人钦佩。在现代社会，我们常常忙于学业和课外活动，有时会感到压力巨大。于知州的形象提醒我们，效率与从容并不矛盾——通过合理安排时间，我们也可以做到学习时专注高效，休息时放松身心。

诗的结尾“似此雍容好风度，天边看著绣衣行”，以绣衣（官服）象征于知州的行迹，仿佛他的风度与事迹将永远流传。这让我不禁思考：什么样的人才能被后人铭记？不是那些权倾一时的人，而是那些真正为民做事、品德高尚的人。于知州就是这样的典范。

读完《送于知州》，我深深感受到，这首诗不仅是对于知州个人的赞美，更是对一种理想人格的呼唤。在今天这个时代，我们依然需要这样的“雍容风度”——不是外表上的优雅，而是内心的清廉、担当和慈悲。作为中学生，我们或许还无法像于知州那样影响一方百姓，但我们可以从培养自己的品德开始，比如诚实守信、乐于助人，这些看似微小的行为，其实正是在传承那种“扶坠户”的精神。

总之，戴表元的这首诗通过对于知州的刻画，向我们展示了一个完美的官员形象，同时也启示我们如何做人、如何处世。它跨越时空，依然闪烁着智慧的光芒，值得每一位中学生细细品味和学习。

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老师评论： 这篇作文从学生的视角出发，结合诗作内容展开了深入的思考，结构清晰，语言流畅。作者能够联系现实生活，从于知州的“政转清”联想到学习过程，从“扶坠户”精神联想到帮助他人，体现了较好的迁移能力。结尾部分升华主题，强调了品德修养的重要性，具有一定的思想深度。如果能在中间部分增加一些具体的历史背景或作者戴表元的简要介绍，文章会更丰富。总体而言，这是一篇优秀的读后感式作文。