悯农之思：读徐熥《旱 其二》有感

清晨的语文课上，老师将这首诗抄在黑板上。粉笔与黑板摩擦的沙沙声，像极了诗中干裂的土地。我凝视着“溪涧水亦涸，桔槔何处忙”这两行，忽然想起了去年暑假回乡，看到姑父站在龟裂的田埂上发呆的身影。

徐熥是明代诗人，这首诗写的是旱灾中的百姓苦难。老师说这是“悯农诗”的传统，但我觉得它不仅仅是四百年前的古诗，更像是穿越时空的镜子，照见了我们当下依然存在的某些现实。

“上天未悔祸，四野正皇皇。”开篇就营造出一种绝望的氛围。上天还没有停止降下灾祸，四野一片惶惶不安。这让我想到气候变化带来的极端天气——去年河南的暴雨，今年长江流域的干旱。人类在自然面前，依然如此渺小。

最触动我的是“诛求今正急，谁敢议开仓”这两句。天灾固然可怕，但更可怕的是人祸。官府不仅不救灾，反而加紧征敛，没有人敢提议打开粮仓救济灾民。这让我联想到某些社会现象：当灾难发生时，总有人趁机抬高物价，发国难财。徐熥在明代批判的，在今天依然有现实意义。

诗的最后两句最为沉痛：“苦乏谋生策，须求辟谷方。”百姓找不到活路，只能去求“辟谷”的方术——也就是不食五谷的修仙之法。这当然是不可能的，但绝望到要去求神仙方术，该是何等的无奈！这让我想起那些被诈骗的农民，之所以会上当，不正是因为“苦乏谋生策”吗？

学这首诗时，我特意查了资料。明代万历年间确实发生过特大旱灾，甚至出现了人吃人的惨剧。徐熥作为知识分子，用诗歌记录历史，为民请命，这种担当精神令人敬佩。这让我思考：我们中学生能做些什么？也许就是像徐熥那样，保持对社会的关注和同情心。

老师说古诗鉴赏要“知人论世”，我查了徐熥的生平。他出身贫寒，深知民间疾苦，所以他的诗总是关注底层人民。这让我想起“文如其人”这句话——只有真正关心人民的人，才能写出这样感人至深的作品。

在艺术特色上，这首诗语言朴实无华，却字字千钧。没有华丽的辞藻，没有复杂的技巧，只是白描般勾勒出旱灾中的众生相，却比任何夸张的描写都更有力量。特别是“溪涧水亦涸”的“亦”字，用得极其精妙——连溪涧都干涸了，可见旱情之严重。

学完这首诗，我忽然明白了语文课的意义。不只是学习语言文字，更是通过文字感受他人的苦难，培养悲悯之心。这让我想起孟子说的“恻隐之心，人皆有之”。读诗的过程，就是在唤醒这种恻隐之心。

放学后，我特意给乡下的姑父打了电话。他说今年雨水还行，但农药化肥涨价太厉害，种地还是不赚钱。我不知该怎么安慰他，只能默默听着。挂电话后，我又读了一遍徐熥的诗，忽然觉得这首诗不是写在纸上，而是写在中国的大地上，写在每一个为生活奔波的人的皱纹里。

作为中学生，我可能改变不了什么，但至少我可以记住——记住徐熥的诗，记住姑父的叹息，记住在这片土地上，永远有人需要被关注、被关怀。也许这就是学习古诗最大的意义：让我们在千年之后，依然能感受到古人的心跳，依然能为同样的问题而思索。

窗外的雨淅淅沥沥地下着，我合上语文课本。徐熥的诗还萦绕在心头。四百年过去了，旱灾依然会发生，百姓依然会受苦，但只要有这样的诗歌传世，只要还有人被这些诗歌感动，人类的同情心就不会枯竭。这，或许就是文明的意义。

--- 【老师评语】 这篇作文展现了作者较强的文本解读能力和现实关怀意识。优点在于：一是能够准确把握诗歌的主题思想，对“悯农”传统有较好理解；二是能够结合现实生活，从当代视角解读古诗，体现了古为今用的意识；三是情感真挚，从个人体验出发，最后升华到对文明传承的思考，层次分明。建议可进一步分析诗歌的艺术特色，如语言、意象等方面的运用，使分析更加全面。总体而言，这是一篇优秀的古诗鉴赏作文。