龙眠三马：一幅画中的生命与永恒

一、初识《伯时三马图》

第一次读到吴则礼的《伯时三马图》，是在语文课本的拓展阅读部分。诗中提到的"两马骈立真骕骦，一马脱去仍腾骧"的画面感深深吸引了我。龙眠老人李公麟笔下的三匹马，仿佛穿越时空，在我眼前奔腾。这让我想起小时候看过的徐悲鸿奔马图，那种生命的张力与诗歌中描述的画面何其相似。

诗中提到的江都王、曹霸等历史人物，让我意识到中国画马艺术的源远流长。查阅资料后才知道，唐代的韩干、宋代的李公麟都是画马大家，而吴则礼这首诗正是对李公麟《三马图》的题咏。这种艺术传承让我感到震撼，一幅画、一首诗，竟能串联起千年的文化脉络。

二、诗中三马的意象解析

"两马骈立真骕骦"描写的是两匹骏马并立的情景。骕骦本是古代名马，这里用来形容画中马的雄骏姿态。我仿佛看到两匹高头大马，肌肉线条分明，眼神炯炯有神，鬃毛随风飘扬，展现出静中有动的美感。

而"一马脱去仍腾骧"则更为神奇。老师说这是描写画中一匹马似乎要挣脱画面束缚，腾空而起的动态。这让我想到美术课上学过的"留白"艺术，中国画不追求完全写实，而是通过虚实结合表现意境。画中的马虽未完全画出腾跃姿态，却能让观者感受到那种即将奔腾的气势。

最打动我的是"龙眠老人今则亡，呜呼三马谁平章"这句。画家已逝，但他的艺术生命通过这三匹马得以延续。这让我思考：真正的艺术是不是可以超越时间的限制？就像我们今天的语文课上，仍在赏析千年前的作品一样。

三、诗歌中的历史回响

诗中提到的"江都王"指的是唐代画家李绪，"曹霸"是杜甫《丹青引》中赞颂的画马名家，"沙苑丞"则是韩干的别称。吴则礼通过列举这些画马名家，实际上是在为李公麟的艺术定位——"独与三子遥相望"，说明李公麟的艺术成就可以与这些前辈大家比肩。

这让我联想到我们学习历史时，老师常说每个时代都有其代表人物。在画马这一艺术领域，唐代有韩干、宋代有李公麟、现代有徐悲鸿，他们各自在不同历史时期将这一艺术推向高峰。吴则礼的诗恰似一部浓缩的中国画马艺术史。

四、艺术与人生的思考

"北湖居士两鬓苍，初无长吉古锦囊"这两句让我感触颇深。北湖居士是吴则礼自称，两鬓斑白的他面对这幅画作，感叹自己没有李贺那样的才华来赞美这三匹马。这种对艺术的敬畏之心值得我们学习。

我们常常急于表现自己，却很少静下心来欣赏他人的优秀。吴则礼虽然自谦，但他这首诗本身就已经是对《三马图》最好的诠释之一。这让我明白，真诚的欣赏和谦虚的态度，往往比刻意的炫耀更能打动人。

"饭豆不足将游梁，手持三马三太息"更是展现了文人面对艺术时的纯粹态度。即使生活清贫，也要追求精神上的富足。这种精神追求，在今天这个物质丰富的时代，反而更显珍贵。

五、三马给我的启示

学习这首诗后，我尝试用三个关键词来总结"三马"给我的启示：

首先是"传承"。从江都王到龙眠老人，艺术在不断传承中发展。我们学习语文、学习传统文化，也是在参与这种传承。

其次是"超越"。那匹"脱去仍腾骧"的马象征着艺术对现实的超越。我们的学习也不应局限于课本，而要敢于思考、敢于创新。

最后是"永恒"。"龙眠老人今则亡"，但三马图的生命仍在延续。这让我思考什么才是真正有价值的东西——不是转瞬即逝的流行，而是能够经受时间考验的文化精髓。

六、结语

吴则礼的《伯时三马图》不仅是一首题画诗，更是一堂生动的艺术课、人生课。通过这首诗，我看到了中国传统艺术的博大精深，也感受到了文人对美的永恒追求。那三匹马——两匹骈立，一匹腾骧——将永远奔驰在中国文化的长河中，也奔驰在我的记忆里。

正如诗末"樯乌已复催船樯"所暗示的，时光如流水般匆匆，但真正的艺术和思想却能逆流而上，永远年轻。这或许就是我们今天仍在课堂上传诵这首诗的意义所在。

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老师评语：

这篇作文展现了作者对《伯时三马图》诗歌的深入理解和独到见解。文章结构清晰，从初识诗歌到深入分析，再到联系现实思考，层层递进，体现了良好的逻辑思维能力。作者能够将诗歌赏析与个人感悟有机结合，既有对诗歌艺术的理性分析，又不乏真挚的情感表达，符合中学生作文的要求。

特别值得肯定的是，作者能够将课堂所学知识(如"留白"艺术手法)灵活运用到诗歌赏析中，显示出知识的迁移能力。对"三马"意象的解读既有文本依据，又有合理想象，展现了良好的文学感受力。结尾部分的三个关键词总结简明扼要，升华了全文主题。

建议可以适当增加一些对诗歌语言特色的分析，如修辞手法、韵律特点等，使文学分析更加全面。另外，部分历史背景的介绍可以更简洁一些，重点突出自己的理解和感悟。总体而言，这是一篇优秀的诗歌赏析作文，展现了作者扎实的语文功底和独立思考能力。