《怀方严州 其二》读后感：跨越时空的生命叩问

第一次读到仇远的《怀方严州 其二》，是在语文课本的补充阅读材料里。说实话，最初吸引我的是它简洁却沉重的文字：“八十一年终，堪嗟旅衬穷。”但真正让我陷入思考的，是其后两句：“胸中元耿耿，身外竟空空。”这短短二十个字，像一把钥匙，打开了一扇通往生命思考的大门。

诗人仇远在诗中怀念的方严州，八十一载人生旅途终结，客死他乡，棺木简陋。可他虽然身外“空空”，胸中却依然“耿耿”——有着未灭的志向和遗憾。最打动我的是最后两句：“平生有遗恨，五马未乘骢。”他最大的遗憾，竟然是未能乘坐五马驾辕的高车，即未曾获得高官显位。

作为生活在21世纪的中学生，我的第一反应是：这遗憾未免太“功利”了吧？人生价值难道就系于官职高低吗？我们这代人更常说的是“要做自己喜欢的事”“要活出自己”。但语文老师引导我们深入历史语境：在古代，实现政治理想往往需要一定的官职地位，“五马乘骢”不只是权力象征，更是实现抱负的平台。方严州的遗憾，或许不是贪慕虚荣，而是壮志未酬。

这让我想到了自己。期末考试后，我因为数学成绩不理想而沮丧不已。那一刻，我觉得自己就像诗中的方严州，怀抱着耿耿于胸的志向，却面对着一个看似“空空”的结果。但不同的是，我的“遗恨”只是一次考试失利，而方严州的是整整八十一年的生命总结。

这首诗最引发我深思的是“身外空空”与“胸中耿耿”的对比。在物质极度丰富的今天，我们中学生也常常陷入“身外”与“胸中”的矛盾中。我们有最新的手机、最潮的球鞋，可内心却常常感到空虚；我们刷着短视频，追逐着一个又一个热点，却很难说清自己真正“耿耿”于怀的是什么。方严州虽然身外空空，但胸中有耿耿之志；我们身外如此丰富，胸中的“耿耿”又在哪里？

我把这个思考带到了历史课上。当我们学习中国知识分子传统时，我突然理解了方严州的“遗恨”。中国古代士人讲求“修身齐家治国平天下”，将个人价值实现与社会责任紧密相连。这种情怀，其实与我们今天提倡的社会责任感、家国情怀是一脉相承的。只不过表现方式不同而已——他们追求“五马乘骢”，我们追求成为科学家、工程师、教师，用自己的方式为社会贡献力量。

最让我震撼的是诗歌中透出的时间感。八十一年生命，最终凝结为几句诗行。这让我想到，我们每个人都在书写自己的生命诗篇。作为中学生，我们的诗篇才刚刚开始。我们会为什么而“耿耿于怀”？会为什么而感到“遗恨”？这些问题的答案，或许就藏在今天每一个选择里。

读完这首诗后，我尝试用现代诗的形式回应仇远：

八十一年的旅程终结 你说 堪嗟旅衬穷 可是先生啊 穷的不是你的行囊 是那个时代的目光

胸中的耿耿星光 穿越时空依然闪亮 身外的空空 反照出内心的丰盈

五马未乘的遗憾 随历史长风飘散 但你留下的诗行 比任何车驾都走得更加遥远

我们这代人 也有自己的“五马”要乘 也许是解开一道数学难题 也许是在赛场上挥洒汗水 也许是为朋友送去温暖

生命的价值 从不系于外在标尺 胸中的耿耿之火 才是照亮人生的太阳

这首诗让我明白，中华文化的传承不是简单背诵古诗，而是与古人进行跨越时空的对话，在他们的思考中映照自己的生命。方严州的“遗恨”提醒我们思考：什么才是真正值得追求的人生？什么才会让我们在回首时不感到虚度？

作为新时代的中学生，我们不必执着于“乘骢五马”，但我们应当找到自己愿意“耿耿于怀”的志向，并用一生的时间去追寻它。这样，当我们的生命走向终点时，我们可以坦然地说：身外或许空空，但胸中从未空虚。

这或许就是古诗穿越时空给予我们最珍贵的礼物——不是答案，而是对生命的永恒叩问。

--- 老师评语：本文从中学生视角出发，结合自身生活体验解读古诗，既有对诗歌本身的理解，又有与当代生活的联系思考。文章结构清晰，由浅入深，从字面解读到内涵挖掘，最后升华到生命价值的思考，体现了较强的思维深度。现代诗创作部分尤为亮眼，显示出对原诗精神的准确把握和创造性转化。需要注意的是，个别处的过渡可以更加自然，但整体上是一篇优秀的读后感悟。