避世与坚守——读郑孝胥《将去边防杂述其二》有感

一、初读印象

第一次读到郑孝胥的这首诗，是在语文课本的拓展阅读部分。四句短诗，却让我感受到一种复杂的情感。诗中"老我何心看歌舞，病来亦复废杯觞"的句子，让我想到爷爷退休后不再参加社区活动的样子。而"已避名场避酒场"的决绝，又让我联想到那些选择隐居山林的古代文人。

"老我何心看歌舞"一句，展现了诗人对繁华世界的疏离感。"何心"二字用得极妙，不是不能看，而是无心看，这种主观上的拒绝比客观上的不能更显决绝。第二句"病来亦复废杯觞"则从身体角度说明自己已经不适合饮酒作乐的生活。这两句共同构成了诗人远离世俗生活的理由——既有心理上的厌倦，也有身体上的不适。

后两句引用张问陶（船山）的话，表明自己不仅远离名利场，连文人雅士常聚的酒场也一并远离。这种双重避让，显示出诗人对世俗生活的彻底拒绝。作为中学生，我虽然还不能完全理解这种心境，但能感受到其中蕴含的某种坚持与选择。

查阅资料后知道，郑孝胥生活在清末民初的动荡年代。这首诗写于乙巳年（1905年），正值中国社会剧烈变革时期。诗人选择"避名场避酒场"，或许是对混乱时局的一种消极抵抗。这让我联想到陶渊明"不为五斗米折腰"的故事，都是文人在乱世中保持气节的表现。

不过，作为现代中学生，我也产生了一些疑问：完全避世真的是最好的选择吗？在国难当头的时刻，知识分子是否应该更积极地参与社会变革？这些问题可能没有标准答案，但值得思考。

虽然我们生活在和平年代，但郑孝胥诗中的精神依然能给我们启示。现在的社会充斥着各种诱惑——网络游戏、短视频、追星文化等等。诗中"避名场避酒场"的态度，提醒我们要学会拒绝不良诱惑，保持清醒的头脑。

我们班就有同学因为沉迷游戏而成绩下滑，后来他主动卸载了游戏APP，把手机交给父母保管，这种"避游戏场"的选择与诗中精神异曲同工。当然，完全的避世在现代社会并不可取，关键是要找到平衡点。

这首诗语言简练，却意蕴深远。前两句对仗工整，"老我"与"病来"，"何心"与"亦复"，"看歌舞"与"废杯觞"，形成巧妙呼应。后两句引用前人语句，既增加了说服力，又显示出诗人的学识修养。

最打动我的是诗中表现出的那种毅然决然的态度。没有犹豫，没有抱怨，只是平静地陈述自己的选择。这种内敛而坚定的表达方式，比大声疾呼更有力量。

作为即将面临中考的初三学生，我特别能理解"避名场"的含义。有些同学为了在各类竞赛中获奖而疲于奔命，有些则过分在意考试排名。这首诗提醒我，学习的目的不应只是为了虚名，而应追求真正的知识与成长。

同时，"避酒场"也让我想到要远离不良社交。我们班就有同学因为跟不良少年混在一起而耽误了学习。选择正确的朋友圈，拒绝不当的邀约，也是一种智慧。

郑孝胥的这首诗虽然只有短短四句，却包含了深刻的人生哲理。它告诉我们，在纷繁复杂的世界中，有时需要做出一些避让的选择，以保持内心的纯净与独立。这种精神对古代文人和现代学生都具有启示意义。

当然，避让不等于逃避。作为新时代的中学生，我们既要学会拒绝不良诱惑，也要勇于承担社会责任，在"避"与"进"之间找到平衡点。这或许才是这首诗给我们的最大启示。

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老师评语：

这篇读后感写得很有深度，展现了中学生对古典诗歌的独特理解。文章结构清晰，从初读印象到深入分析，再到现实联系，层层递进，体现了良好的思维能力。特别欣赏你能将古诗与现实生活联系起来，如把"避名场"类比为不过分追求竞赛名次，"避酒场"类比为远离不良社交，这种古今对照的写法很有创意。

建议可以进一步探讨郑孝胥其人的历史评价问题，毕竟他后来在伪满洲国任职的行为与这首诗表现的清高形象形成反差，这能增加文章的思辨性。另外，部分语句还可以更精炼些。总体而言，这是一篇优秀的读后感，展现了扎实的文学功底和独立思考能力。