宦海浮沉中的心灵抉择——读苏葵《寓蜀送泸州守亲家何君德言秩升致政东还五首 其三》

在浩如烟海的古典诗词中，苏葵这首送别诗或许不算最耀眼，但细细品读，却能感受到古代士大夫在仕途与归隐之间的挣扎与抉择。这首诗不仅是一首送别之作，更是一幅描绘中国古代知识分子心路历程的生动画卷。

"曾领鱼符牧两州，万家灯火十年忧。"开篇两句，勾勒出何君德言的仕途轨迹。鱼符是古代官员的信物，相当于今天的任职凭证。"牧两州"说明他曾在两个州担任长官，而"万家灯火十年忧"则道出了他为官一任、造福一方的责任与担当。这让我想到今天的公务员和领导干部，同样肩负着为人民服务的重任，古今一理，责任相通。

"虚声羞拜王成爵，老计甘投范蠡舟。"这两句形成了鲜明对比。王成是汉代名臣，以功封爵；范蠡则是辅佐越王勾践成功后急流勇退，泛舟五湖的智者。诗人在这里表达了对虚名的鄙视和对务实退隐的向往。这不禁让我思考：在当今这个追求名利的社会，我们是否也需要这样的清醒？当大家都在追逐分数、排名时，我们是否应该保持一份超然和淡定？

"自古庙堂遗肮脏，至今岩壑属幽求。"这是全诗的点睛之笔。庙堂指朝廷，岩壑指山林，代表隐逸生活。诗人直言不讳地指出官场的污浊，赞美了隐逸的高洁。这让我联想到现代社会中的种种现象：有些人为了权力和地位不择手段，而有些人则选择简单纯粹的生活。这两种选择没有绝对的对错，关键在于是否听从内心的声音。

"知公不是亡君者，时顾腰金忆冕旒。"最后两句颇为耐人寻味。诗人说知道何君德言不是那种会背叛君主的人，即使辞官归隐，也会时常想起曾经的官职（腰金指金带，冕旒是帝王冠冕，这里代指官职）。这体现了一种复杂的心态：既向往自由，又难以完全割舍对国家和社会的责任。

读完这首诗，我陷入了沉思。我们中学生虽然还没有踏入社会，但已经面临各种选择：文理分科、大学专业、未来职业规划等等。这些选择背后，其实也是价值取向的抉择——是追求外在的成功标准，还是追随内心的真实呼唤？

在应试教育的压力下，我们常常被分数和排名所困扰，仿佛这些就是衡量价值的唯一标准。但苏葵的这首诗提醒我们：人生还有另一种可能，一种更加注重内心感受和精神满足的生活方式。这并不意味着我们要逃避责任，而是要在承担责任的同时，保持心灵的独立和自由。

何君德言的选择给了我很大启发。他在仕途上兢兢业业，为民造福；当时机成熟，又能急流勇退，回归本真。这种既入世又出世的智慧，值得我们学习。作为新时代的青年，我们既要脚踏实地，努力学习科学文化知识，为将来服务社会做好准备；又要仰望星空，培养高尚的情操和独立的人格，不被世俗的价值观所束缚。

这首诗还让我想到了许多历史人物：陶渊明"采菊东篱下"的悠然，李白"安能摧眉折腰事权贵"的傲骨，苏轼"一蓑烟雨任平生"的豁达......中华文化中这种重视精神自由的传统，为我们提供了一种宝贵的精神资源。在面对压力和困惑时，我们可以从这些传统文化中汲取力量，找到内心的平衡。

总的来说，苏葵这首诗虽然写于数百年前，但其中蕴含的人生智慧却历久弥新。它告诉我们：无论在什么时代，人都应该在现实责任与精神自由之间寻找平衡，在服务社会的同时保持心灵的独立。这种智慧，对我们中学生规划人生、面对挑战有着重要的启示意义。

--- 老师评语： 本文能够准确把握原诗的核心思想，并结合当代中学生的实际生活进行深入思考，体现了较强的文本解读能力和现实关怀。文章结构完整，从诗句分析到现实联系，层层递进，逻辑清晰。语言表达流畅，符合中学语文的语法规范。特别值得肯定的是，作者不是简单复述诗歌内容，而是能够从中提炼出对当代青少年有启示意义的人生智慧，显示了较强的思辨能力。若能在引用历史典故方面更加精准，并适当增加一些具体的个人体验或事例，文章将更加生动有力。总体而言，这是一篇优秀的诗词鉴赏作文。