古韵今思——读《徐泾教授求六一先生赞》有感

初次读到周必大的《徐泾教授求六一先生赞》，是在语文课本的角落里。八句短诗，四十八个字，却像一颗投入湖心的石子，在我心中漾开层层涟漪。我不由得停下匆匆的目光，反复咀嚼这跨越千年的文字。

“我不识公，而哀斯文。”开篇便让我心头一震。诗人与徐泾教授素未谋面，却为文化的传承而心生哀思。这让我想起自己第一次走进校史馆，看到那些泛黄照片上陌生的先贤时的心情。虽然隔着时空的距离，但那种对知识的敬畏、对文化的珍视，却是相通的。我们不曾见过那些为学校发展呕心沥血的先辈，却无时无刻不在享受着他们留下的精神财富。

“稷言皋谟，宋艳班香。”这八个字像是一幅浓缩的文化长卷。稷是后稷，教民稼穑；皋是皋陶，制定刑律；宋玉的辞赋艳丽；班固的汉书流芳。诗人用这四个典故，将中华文明的各个侧面——农业、法制、文学、史学——巧妙地编织在一起。我不禁想起历史课上老师讲述的中华五千年文明史，那些曾经觉得枯燥的年代和事件，在这首诗里突然变得鲜活起来。原来，文化的传承就是这样一代代人将前人的智慧融入自己的血脉，再传递给后来者。

最打动我的是“四海所宗，一乡何有”这句。徐泾教授学问渊博，为天下所景仰，但在他的故乡，人们可能并不了解他的价值。这让我想到身边的老师们。我们的语文老师能背诵整本《红楼梦》，数学老师解题时眼中会闪烁智慧的光芒，历史老师讲述往事时仿佛亲身经历。但在校园之外，他们只是普通的行人。真正的学者往往就是这样，他们的光芒不显于外，却照亮了无数求知的心灵。

“瞻之在前，瞠乎若后”这句尤其精妙。远远望去，先贤仿佛就在前方；急忙追赶时，却又觉得他们还在更远的地方。这种对学问永无止境的追求，让我想起每次解出一道数学难题时的体验——刚以为抓住了知识的尾巴，它又向前跳跃了一步。学习就是这样一场美丽的追逐，我们永远在接近真理的路上，却永远不会完全掌握它。这不是令人沮丧的事，恰恰是求知最大的魅力所在。

读这首诗，我想到的不仅是古代的学者，还有我们这个时代的文化传承。网络上有那么多知识分享者，他们像现代的徐泾教授，将深奥的知识化为通俗的语言。我的语文老师经常说：“每一代人都是文化的驿站，既接收前人的智慧，又传递给后来者。”我们中学生不正是这样一个驿站吗？在背诵古诗文时，在解答数学题时，在实验室里做实验时，我们都在参与这场跨越千年的对话。

周必大写这首诗时，或许没想到它会穿越八百多年的时光，在一个中学生的心里激起回响。这就是文化的魅力——它让素不相识的人产生心灵的共鸣，让不同的时代通过文字相连。作为新时代的少年，我们应该珍惜这份文化遗产，既要做勤奋的接收者，也要做积极的传递者。当我们被“稷言皋谟”的博大精深所震撼，被“宋艳班香”的文采斐然所吸引时，我们就已经接过了文化传承的火炬。

读完这首诗，我合上课本，但心中的波澜久久未平。那些古老的文字仿佛活了过来，在我耳边轻声诉说：文化的长河奔流不息，每一代人都是其中的浪花。而我们这朵浪花，既要承前，也要启后，让中华文明的光芒永远闪耀在历史的长空中。

【老师评语】 这篇读后感展现了作者较强的文本解读能力和思想深度。文章从个人阅读体验出发，逐步展开对诗歌内涵的挖掘，能够将古典诗文与当代中学生的学习生活相联系，体现了古为今用的阅读理念。作者对“稷言皋谟，宋艳班香”等典故的理解基本准确，并能由此引申到对中华文明特质的思考，显示出较为开阔的文化视野。文章结构完整，由文本到体验再到思考，层层递进，最后升华到文化传承的主题，符合读后感的写作要求。语言流畅自然，既有对诗歌的敬畏，又有少年人的真诚思考，是一篇较好的中学生读后感悟。