幽兰寄远——读厉鹗《落梅风》其五有感

窗外蝉鸣聒噪，我伏案翻动《元曲三百首》，忽见厉鹗这首小令，仿佛有一缕幽香穿透纸页，将夏日的燥热轻轻拂去。

“心占易，佩拟骚。”开篇便带着古雅的气息。我好奇地去查“占易”与“拟骚”的含义，原来是指《易经》的占卜和《离骚》的佩戴兰草。古人以兰喻君子，屈原行吟江畔，便以兰芷为佩，象征高洁的品格。而《易经》中亦有“同心之言，其臭如兰”之句。诗人以此开篇，顿时将一盆普通的漳兰提升到文化传承的高度。这让我想到语文课上老师常说的“文化意象”——一草一木在中国文人笔下，从来都不只是简单的植物，而是承载着千年情感的符号。

“两三茎，送秋先到。”读这一句时，我正对着窗外灼灼烈日。空调的嗡鸣声中，忽然想象出这样一个画面：有人从幽谷中采来几茎兰草，虽值盛夏，却已带来秋的凉意。这“送秋先到”四字用得极妙，既写兰花的清冷气质，又暗含时光流转的哲思。这让我想起去年开学时，班主任带了一盆文竹放在教室，说：“植物能让人静心。”的确，每当课间喧闹，看看那盆文竹，仿佛就能提前感受到一份宁静。

最打动我的是“吐幽香，暗将炎昼消”。一个“暗”字，道出了兰花的品格——不张扬，不喧哗，只是默默地散发香气，改变着周围的环境。这让我想到我们的班主任，她从不高声训斥，总是轻声细语，却能让喧闹的课堂安静下来。这种“润物细无声”的力量，或许就是古人所说的“君子之风”。兰花不像牡丹那样绚烂，不像玫瑰那样热烈，但它有的是一种内在的定力，能够以柔克刚，以静制动。

结尾“雪窗僧、写来难肖”最是耐人寻味。为什么是“雪窗僧”？我查资料才知道，这是指元代画家王冕，他曾在雪窗下画梅。但这里诗人说，即使是这样的高僧，也难以描摹兰的神韵。这让我恍然大悟：有些美，是超越技艺层面的。就像我们写作文，老师总是强调“要有真情实感”，因为再华丽的辞藻，若没有真实的感受作为支撑，也是徒有其表。

这首小令让我想到许多。在这个追求效率的时代，我们是否忽略了那些“暗香”的存在？课堂上，同学们争相发言，唯恐被忽视；网络上，人们用各种方式吸引眼球，追求“流量”。而兰花告诉我们，真正的价值不需要张扬，自有知音能懂。

我决定在阳台上养一盆兰花。妈妈笑着说：“你连自己都照顾不好，还能养花？”但我坚持要试试。每天浇水时，我都会凑近闻一闻，虽然至今还未开花，但我已经能想象它绽放时的清香。这等待的过程，本身就是一种修行。

厉鹗这首小令只有三十余字，却蕴含如此丰富的内涵，让我感受到中华文化的博大精深。作为一个中学生，我可能还不能完全理解其中的深意，但每一次阅读，都有新的收获。这或许就是古典诗词的魅力——它们像一口深井，不同年龄的人都能从中汲取甘泉。

最后，我想用我们班最近流行的“三行诗”来回应这首元曲：

易占不了的心事 骚拟不尽的品格 在二三茎兰草中，遇见整个秋天

老师评语

本文以细腻的笔触解读古典诗词，展现了中学生独特的阅读视角。作者能够从“占易”“拟骚”等文化意象入手，结合生活体验展开思考，这种学习方法值得肯定。文章结构清晰，由词句分析到生活联想，再到文化思考，层层递进，体现了较强的逻辑思维能力。

特别值得一提的是，作者不仅停留在文本解读层面，还能将古典诗词与现实生活相联系，从兰花联想到班主任的教导方式，再延伸到对当代社会的思考，这种古今对话的尝试很有价值。文字流畅自然，符合中学语文的语法规范，个别处的比喻（如“古典诗词像一口深井”）生动贴切。

若能在文化背景的挖掘上再深入一些（如对“雪窗僧”典故的解释），文章会更具深度。总体而言，这是一篇优秀的读书随笔，展现了作者良好的文学素养和思考能力。