《读黄龙山人七律》的现代启示

“力去陈言自铸辞”，这是傅义先生对黄龙山人诗歌创作的高度概括，也是我在初读这首诗时最直接的感受。作为一名中学生，我们每天都在与文字打交道：写作文、记笔记、发朋友圈甚至给同学写生日卡片。然而，我们是否曾思考过，如何让自己的表达不再千篇一律？如何“自铸辞”而非人云亦云？

这首诗开篇就点明了创作的核心——创新。所谓“陈言”，就是那些被重复了千百遍的套话、空话。在今天的网络时代，这种现象尤为明显。当我们描述感动时只会说“泪目”，赞叹时只会用“yyds”，这何尝不是一种“陈言”？黄龙山人努力摆脱这种困境，用自己的语言表达独特的思想，这种精神值得我们学习。

诗中“缃函每溢新空气，瓦砚长如大酒卮”的意象让我联想到现代的学习工具。古代的“缃函”（书函）和“瓦砚”相当于今天的笔记本电脑和智能手机。工具在变，但追求“新空气”的创作精神不变。我们拥有比古人更便捷的条件，更应该创造出富有新意的内容。

最让我感同身受的是“沉醉其中饶至味”一句。真正投入创作时的那种沉醉感，我们每个人都体验过——可能是解出一道数学难题的瞬间，可能是完成一篇满意作文的时刻。这种“至味”不是外在奖励所能比拟的，它是内在的、精神上的满足。在这个追求即时满足的时代，这种深度的愉悦显得尤为珍贵。

“朱墨而外得良师”拓宽了学习的边界。学习不只发生在教室里，生活中处处是良师。一次旅行、一部电影、甚至与朋友的深入交谈，都可能给我们带来启发。这让我想到，为什么有些同学能写出鲜活的作文，而有些却只能堆砌范文中的句子？区别就在于是否善于从“朱墨而外”汲取营养。

最后两句“荧屏牙键知闻广，更有清闺乐唱随”尤其具有现代意义。诗人提到了“荧屏”（屏幕）和“牙键”（键盘），这在2007年是相当前瞻的。如今，我们确实通过屏幕和键盘获取了大量信息，但关键在于如何筛选和利用这些信息。同时，“清闺乐唱随”提醒我们，在虚拟世界之外，真实的人际互动和情感交流同样重要。

作为中学生，我们可以从这首诗中学到什么？首先是创新意识的培养。在写作中力求用自己的语言表达自己的思想，而不是机械地模仿范文。其次是深度学习的价值。在碎片化阅读盛行的时代，我们更需要培养专注和沉醉的能力。最后是平衡虚拟与现实的关系。善用现代科技，但不被其奴役；重视线上交流，但更珍惜面对面的情谊。

这首诗写于2007年，那时还没有抖音、没有微信，但诗人已经预见到了科技发展对文化生活的影响。如今十五年过去了，他的思考反而更加切合我们的现实。这正说明了优秀诗歌的超越性——它能够穿越时空，与不同时代的读者对话。

读完这首诗，我暗自下定决心：在今后的学习中，要努力“去陈言”，勇于表达独到见解；要善用现代工具，但不依赖；要追求那种“沉醉其中”的学习体验，而不满足于浅尝辄止。也许，这就是传统诗歌给予我们现代中学生的最大礼物。

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老师点评： 这篇作文展现了作者较强的文本解读能力和现实关联能力。能够从古诗中提炼出对当代中学生有启发意义的观点，并结合自身学习实际进行阐述，体现了学以致用的思考深度。文章结构完整，从创新意识到工具使用，再到深度学习，层层递进，逻辑清晰。特别是能够将古代意象与现代生活巧妙对应，显示了良好的类比思维。若能在引用原诗方面更充分一些，适当分析诗歌的艺术特色，文章会更具说服力。总体而言，这是一篇有思想、有见地的好文章。