烟霞之癖与稻粱之谋——读范成大《晓出古岩呈宗伟、子文》有感

晨光熹微中，我翻开宋诗选辑，范成大的《晓出古岩呈宗伟、子文》跃入眼帘。读至"稻粱亦易谋，烟霞乃难痼"一句，不禁掩卷沉思。在这位南宋诗人的山水吟咏中，我看到了一个永恒的人生命题：物质需求与精神追求的拉锯战。这首诗不仅是一幅山水画卷，更是一面映照古今心灵的明镜。

"晓风生小寒，岚润浥巾屦。"开篇两句便勾勒出清晨山间的微寒与湿润。诗人用极其简练的笔触，让读者仿佛置身于那个雾气氤氲的早晨，感受着山岚沾湿鞋袜的凉意。这种细腻的观察力和表现力，让我联想到语文老师在讲解写景作文时常说的"要调动所有感官"。

"宿云埋树黑，奔溪转山怒"中的"埋"与"怒"二字，赋予自然以人的情感与动作。乌云笼罩树林，溪水奔腾怒吼，诗人笔下的山水充满了生命力和动态美。这让我想起去年班级去黄山写生时，同学们面对云海奇观时那惊叹的神情。自然之壮美，确实能唤醒人心深处的共鸣。

最让我震撼的是"东方动光彩，晃晃金钲吐"的日出景象。诗人将初升的太阳比作金色的钲（古代乐器），既形象又富有新意。这不禁让我思考：古人没有现代人的娱乐方式，却能对自然之美有如此敏锐的感知；而我们这一代人，虽然拥有前所未有的物质丰富和技术便利，是否反而失去了这种感知自然之美的能力？

诗的后半部分由景入情，引出诗人的感慨："平生癖幽讨，邂逅饱新遇。"诗人坦言自己一生都有探幽寻胜的癖好，这次与友人的登山之旅又让他饱览新奇景致。即使"晨炊午未具"，饿着肚子，也"不愧忍饥面"，毫不后悔为寻幽访胜而付出的代价。

读到此处，我不禁联想到自己和同学们面临的选择。每逢周末，是选择在家刷题备考，还是与朋友去郊外登山？是沉迷于电子游戏的虚拟世界，还是去体验真实自然的美好？范成大给出的答案是明确的：物质生活的困难可以忍受，但对自然之美的追求却难以抑制。

"稻粱亦易谋，烟霞乃难痼"——这恐怕是全诗的点睛之笔。谋生容易，但对山水烟霞的痴迷却难以根治。诗人在这里并不是说谋生真的很容易，而是通过对比强调精神追求的重要性。在诗人看来，物质需求固然需要满足，但精神层面的追求更为根本和持久。

这让我思考我们当代中学生的处境。我们生活在物质相对丰富的时代，不必像古人那样为"稻粱"而过度忧虑。但另一方面，我们却面临着新的挑战：课业压力、升学竞争、未来就业的不确定性，这些都在挤压着我们追求"烟霞"的空间和时间。如何在现实压力与精神追求之间找到平衡，是我们这一代人需要思考的课题。

范成大最后写道："持此慰龟肠，搜枯尚能句。"即使饿着肚子（龟肠），诗人也能从眼前美景中获得慰藉，甚至激发创作灵感。这种在物质匮乏中依然保持精神富足的人生态度，值得我们学习。

读完这首诗，我仿佛跟随范成大进行了一次穿越时空的登山之旅。诗人不仅带领我们欣赏了古岩的晨景，更向我们展示了一种生活态度：在满足基本物质需求的同时，不应忘记对自然之美的追求和精神世界的丰富。

作为新时代的中学生，我们或许不必像范成大那样"忍饥面"去寻幽访胜，但我们确实需要思考：在应试教育的重压下，如何保持对世界的好奇心和审美能力？在数字设备的包围中，如何不失去与真实自然连接的能力？在追求"稻粱"的同时，如何不让"烟霞之癖"被完全磨灭？

范成大的这首诗给了我启示：物质生活与精神追求并非对立关系，而是可以相辅相成的。对自然之美的欣赏和追求，反而能够丰富我们的精神世界，让我们更好地面对生活中的挑战。或许，这就是古典诗词穿越千年仍然能够打动我们的原因——它们触及了人类共同的精神追求和生命体验。

合上书卷，我望向窗外。虽然看不到古岩晨雾，也听不到溪流转怒，但范成大的诗句已经在我心中种下了一颗种子：无论未来如何忙碌，都不要忘记抬头看看天空，感受自然，在"稻粱之谋"与"烟霞之癖"之间找到属于自己的平衡点。

--- 老师评论：这篇作文展现了作者对范成大诗歌的深入理解和独特思考。文章从诗歌文本出发，结合当代中学生的生活实际，进行了富有见地的对比和反思。作者不仅准确把握了诗歌的意象和情感，还能从中提炼出具有现实意义的人生哲理，体现了较强的文本解读能力和思辨能力。文章结构清晰，语言流畅，引用恰当，是一篇优秀的诗歌赏析作文。建议可以进一步深入探讨"烟霞之癖"在当代社会的具体表现形式和价值意义，使论述更加丰满。